论语网易 论语 资料
本文目录一览：
- 1、《论语〉十二章》中强调学习方法
- 2、论语学而篇第十一则翻译
- 3、谁有百家讲坛讲《论语》，《道德经》的mp3啊？麻烦发给lfduchao@163.com，谢谢~
- 4、lofter是什么
- 5、有那些代称
- 6、lofter是什么意思?
- 7、“尝观《论语》述孔子心法之传，曰‘一贯’”中的“述”和“传”是什么意思？
- 8、关于学习的软件有哪些？
《论语〉十二章》中强调学习方法
知之为知之，不知为不知。温故而知新，不亦说乎
论语十二章讲述学习方法时重点强调...
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论语学而篇第十一则翻译
标准翻译，跟我买的杨版翻译同．可能是楼主对孔子的这话不太赞同吧，毕竟隔了恁多年，孔子的话未必就全对，他那父子相隐的话，我就一直不喜欢
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萧君，看到你说对孔夫子的父子相隐的不喜欢，我是从不喜欢（不理解）到喜欢（理解）的，愿意把这一过程与您分享，不知道可以留信箱吗？我发到你信箱。
偶还是帖在这儿吧，可以让更多的人看到。
抓捕邱兴华不该滥用亲情牌 _ 网易新闻中心网易
网易评论
类似邱兴华案中的破案手法在国外大多是被禁止的——且不说除非情势所迫，警方不得在亲属在场时暴力抓捕嫌犯，而且，公权机关不得迫使亲属配合办案，亲属有权拒绝作出不利于自己亲属的证据，并可以隐匿犯罪亲属。
作者 : 郭光东
经过警方 30 多天的全力追捕， 8 月 19 日晚，被指连杀 10 人的“杀人狂魔”邱兴华终于落网。这的确是件可喜可贺的大事，不过，综观媒体这两天对抓捕经过的报道，有几个片断又不免令人感触良多。
——围捕指挥部发动亲情攻势，将邱兴华的妻子和两个儿女接到案发地，每天派 3 名民警、 2 名武警护送疑犯家属上山，在疑犯可能出没或藏身的地方用扩音器喊话，试图用亲情感化疑犯。
——得知邱兴华非常疼爱小儿子，围捕指挥部立即派出 4 名刑警潜伏在邱兴华家中。在蹲守的一个月中，警察们不断对同在屋内居住的邱兴华的
妻子、三个子女进行思想工作，劝服他们要正确面对此事，邱兴华家人均表示愿意配合警方。
从躲进大山一月却最终在家中就擒可见，邱兴华是栽在了亲情上，而警方善用亲情攻势，也正是抓捕成功的关键。不过，邱兴华的亲人又作何感想呢？从报道中不难看出他们撕裂亲情时的内心挣扎。就在邱兴华于家中被警察扑到的那一刻，发生了令警察们意想不到的一幕——“看到公安人员奋力抓捕自己的丈夫、父亲，邱兴华的家属受亲情影响情绪顿时激动起来，他们一拥而上，一边哭叫一边撕扯干警，试图阻止对邱兴华的抓捕……”而大女儿则告诉记者，父亲留给她印象最深的事，就是警察叔叔带他们上山，嗓音颤抖着一道山梁一道山梁地呼喊 : “爸爸，我和妈妈还有弟弟来找你了，你已经被包围了，你快出来吧……”女儿“一想起这件事，就觉得心里特别难受”。
人非草木，孰能无情？如此协助警方抓捕自己的父亲、丈夫，情何以堪？不过，我们好像也不宜过分责难陕西警方的夺情之举，因为它有太多的法律乃至道德基础做支撑。
我们现行的法律要求，任何人都有揭发、举报、作证的义务，无论被揭发、举报的人是否自己的亲人，甚至不如实揭发、检举自己亲人的，还有构成包庇罪之虞。而且，我们也大力宣扬，“大义灭亲”是一个公民应有的道德观。于是，类似邱兴华案中的亲情攻势，就成了警方破案时的常态，“亲情规劝”、“家中守候”也就一直被当做追逃的经验传扬。几年前，上海还报道过这样一起案例 : 为了供哥哥上学，弟弟自己弃学打工，但因一时难以凑足哥哥的大学学费，弟弟无奈偷了钱，最后警察要求哥哥打电话诱骗弟弟前来，弟弟也就在哥哥的大学里被捕，而他还是来给哥哥送生活费的！
不可否认，亲属之间因其特殊的亲情关系，相互了解对方的行踪往往远胜于非亲属，从亲属处获取信息，或者利用亲情设局诱捕，无疑是警方破案、追逃的最便捷手段。不过，在迈向政治文明、和谐社会的当下，我们习以为常的这种破案手段，似乎也有检讨的必要。
事实上，类似邱兴华案中的破案手法在国外大多是被禁止的——且不说除非情势所迫，警方不得在亲属在场时暴力抓捕嫌犯，而且，公权机关不得迫使亲属配合办案，亲属有权拒绝作出不利于自己亲属的证据，并可以隐匿犯罪亲属。同样，在 1949 年以前的我国，亲亲相隐，“子为父隐，父为子隐”的容隐制度就一直绵延不绝，相互隐匿犯罪、不去告发和作证甚至一度是亲属间的法定义务。但 1949 年之后的中国，容隐制度被彻底扔进历史的垃圾堆，告密式的“大义灭亲”却被积极鼓励，以致“文革”时期发展到亲属之间互相揭批的惨剧。
据学者统计，世界上没有亲亲相隐法律规定的，也只有朝鲜、中国等少数国家。而世界各国、各代如此普遍的容隐规定，自然有其合理性。“亲亲相隐”这种看似悖谬的法律规定，恰恰反映出先哲们深厚的人文底蕴——对任何社会都居极少数的犯罪人群的惩治，绝不能以大多数人的亲情泯灭、良心沦丧为代价，否则就是对社会更深刻、更长久的损害。为了维护社会关系中的人性基础，追求发现真实的法律必须舍国保家，做出巨大的让步。因为家庭是社会最基本的单元和细胞，一旦遭到人为的破坏，则不仅危及人类本能之爱和家庭的存亡，还会积聚成社会动荡的隐患。
在邱兴华被捕后的新闻发布会，陕西省石泉县公安局副局长陈长勇这样总结 : “这是一场战争，是整个安康市人民与邱兴华一个人之间的战争。”不过，付出艰辛的警方似乎也应慎思，在这场战争中，是否应该把邱兴华的亲人暂时排除在整个安康市人民之外，让他们保持起码的中立和尊严？是否不利用亲情就无法抓捕邱兴华？是否存在破案手段过剩的嫌疑？更重要的是，通过此案，我们的法律乃至我们的社会价值观，是否应该作出一些修正，去特别呵护人们内心最柔软也最脆弱的亲情？
谁有百家讲坛讲《论语》，《道德经》的mp3啊？麻烦发给lfduchao@163.com，谢谢~
提取码: zq5w
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
lofter是什么
LOFTER，中文名乐乎，是由网易开发的轻博客服务，上线于2011年8月25日，目标群体是相对小众的文艺青年。用户发布内容时可从6种CC协议中选用一种作为版权协议。2019年7月，网易博客与LOFTER正式合并。
与其他轻博客服务不同，LOFTER一开始便注重原创，并提出了“专注兴趣，分享创作”的口号来阐述LOFTER的定位。LOFTER认为其与竞争对手不同，特立独行。
LOFTER的历史
2011年8月25日，LOFTER上线。
2011年12月，LOFTER开放注册。
2014年11月，LOFTER发布其中文名称“乐乎”，取材自《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”一句。
2019年8月，网易博客停止注册服务。与此同时，网易官方宣布网易博客可以直接全版导入LOFTER，也宣告了网易博客和LOFTER的正式合并。
有那些代称
婴儿：人初生时；
襁褓：不满周岁。
孩提：指初知发笑，一至三岁的孩童。《孟子•尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”
垂髫：七、八岁以下的幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫(tiao)：儿童垂下的头发，因此通称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
始龀：女孩七岁称髫年，男孩八岁称龆年或髫年。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”。
黄口：本意是雏鸟的嘴；十岁以下通称。
幼学：满十岁。《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
总角：童年是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角）《诗经•氓》“总角之宴，言笑晏晏。”
金钗之年：女孩到了十二岁带钗。
豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。
志学之年：十五岁。《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”
束发：古代男童成为少年，将头发束成一髻。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄之年：古代女子十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄(ji)年”，又称“及笄”。《礼•内则》：女子……十有五年而笄”。
舞勺之年：十三岁至十五岁通称；
舞象之年：十五岁至二十岁通称。
破瓜之年：旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子；也称〖碧玉年华〗。
弱冠：《仪礼•曲礼》中将男子二十岁初初成年称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。
〖桃李年华〗二十岁女子、〖花信年华〗二十四岁女子、〖待字之年〗待嫁女子、〖标梅之年〗出嫁女子。
结发：初成年。《汉书•施仇传》：“结发事师数十年，贺不能及”。后称元配为结发。曹植诗《种葛篇》：“与君初婚时，结发恩义深”。
而立：《论语•为政篇》：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称三十岁为“而立之年”。
不惑：人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。《论语•为政》：“四十而不惑”。
知命：本意指认识天命。《论语•为政》“五十而知天命”。后因以知命为五十岁之代称，又称知天命·半百·知非之年。
花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个循环；也称为平头·甲子·耳顺之年，六十以上又称为“耋年”。
古稀：七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。
杖朝：八十岁之年；
鲐背：九十岁之年。
耄耋：《礼•曲礼》上：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁，后来用“耄耋(mao die)”泛指年寿高。
期颐：称百岁之人。《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”
白首：通称老年人，又称皓首；
黄发：通称长寿老人；
下寿：古人以六十为下寿；
中寿：七十为中寿；
上寿：九十为上寿。
参考资料：本文出自网易社区（club.163.com），如需转载，请联系原作者或网易
回答者：月上小楼 - 千总 四级 12-21 18:47
指哪方面的代称?
这是古人年龄的代称(从孩提到花甲)
回答者： guolpyy - 参将 九级 12-21 18:48
桃李——培养的后辈或所教的学生。桃李结果繁多，“桃李满天下”比喻所栽培的后辈或所教的学生极多，各地都有。唐朝宰相狄仁杰向武则天推荐了姚崇等数十个人，后来他们都成了当时的名臣。有人赞扬狄仁杰：天下桃李都出在您的门下了！因此后人就用“桃李”代称学生或所荐人才，如说“某某老师桃李满天下”。
高足——优秀学生。古代评论马，以高足、中足、低足来判断优劣，高足最好。后来人们以物代人，用“高足”代称优秀学生。
汗青——书册，史册。古代在竹简上书写，书写前，将青竹在火上烤，去掉水分。干后的青竹，容易书写而且不易生虫。后来人们用书写材料代称书写结果，就用“汗青”代称书册、史册了。民族英雄文天祥就有“留取丹心照汗青”的诗句。
桑梓——家乡、故乡。古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所，用“桑梓”代称家乡。赞扬某人为家乡造福，往往用“功在桑梓”。
古代不同阶层的人有不同的服饰，人们因以不同服饰的名称来作为不同阶层的人的代称。
乌纱帽：自南朝刘宋以来，乌纱帽便在民间流行，无论官民，不分贫富，都戴乌纱帽。至明初，乌纱帽成为官员专用的帽子。《明史·舆服志》：“洪武三年定，凡常朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。”虽然清时已将官员戴的乌纱帽改为红缨帽，但人们仍习惯于将乌纱帽作为官员的代称。
簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。”旧因以为做官者之称。如：簪缨世族（世代做高官之家）。
搢绅：亦作“缙绅”、“荐绅”，搢为插，绅为大带。旧时高级官吏的装束，亦用为官宦的代称。《晋书·舆服志》：“所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。”
黄裳：黄色表示尊贵，穿黄裳意味着臣居尊位，因而黄裳成了将做君主的太子的别称。卢照邻《中和乐·歌储宫》：“黄裳元吉，邦家以宁。”
珠履：缀有明珠的鞋子。《史记·春申君列传》：“春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履。”因而珠履成了豪门宾客的代称。李白《寄韦南陵冰》诗：“堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。”
纨袴：亦作“纨绔”。古代贵家子弟所穿的细绢裤，引申以称富贵人家的子弟。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”
青衿：亦作“青襟”。《诗·郑风·子衿》：“青青子衿。”毛传：“青衿，青领也，学子之所服。”旧因以指读书人。杜甫《题衡山县新学堂呈陆宰》诗：“金甲相排荡，青衿一憔悴。”明清科举时代则专指秀才。
布衣：即平民。《盐铁论·散不足》说，古时普通人在八九十岁以前只能穿麻衣，这些普通人叫“布衣”。《史记·李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。”
青衣：古时地位低下者所穿的服装。婢女亦多穿青衣，后因用为婢女的代称。白居易《懒放》诗：“青衣报平旦，呼我起盥栉。”
巾帼：古代妇女的头巾和发饰。《晋书·宣帝纪》：“亮（诸葛亮）数挑战，帝（指司马懿）不出，因遗帝巾帼妇人之饰。”后作为妇女的代称。如：巾帼英雄。
裙钗：古代妇女的服饰，因用为妇女的代称。《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若被裙钗。”
此外，还以“麻衣”作为赶试举子的代称，以“绅衿”作为地方绅士和在学的人的合称，以“褐”（褐夫）作为贫苦人的代称。军人则以“同袍”相称，并以“袍泽之谊”作为相互之间的友谊之称，等等。
lofter是什么意思?
LOFTER是网易公司于2012年3月推出的一款轻博客产品。
LOFTER官方介绍页面宣称其为“简单随性的记录工具，凝聚精华的创作平台”。
与其他中华人民共和国的公司提供的轻博客服务不同，LOFTER一开始便注重原创，并提出了“专注兴趣，分享创作”的口号来阐述LOFTER的定位。LOFTER认为其与竞争对手不同，特立独行。
与传统博客时代类似，LOFTER继承了网易博客培养新星的倾向，与新浪的网志服务重视名人效应的价值观相反。
LOFTER为用户提供了将原创内容以知识共享协议发布的选项。
上线于2011年8月25日，目标群体是相对小众的文艺青年。用户发布内容时可从6种CC协议中选用一种作为版权协议。2019年7月，网易博客与LOFTER正式合并。
历史
1、 2011年8月25日，LOFTER上线。
2、 2011年12月，LOFTER开放注册。
3、 2014年11月，LOFTER发布其中文名称“乐乎”，取材自《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”一句。
4、 2019年8月，网易博客停止注册服务。与此同时，网易官方宣布网易博客可以直接全版导入LOFTER，也宣告了网易博客和LOFTER的正式合并。
“尝观《论语》述孔子心法之传，曰‘一贯’”中的“述”和“传”是什么意思？
述在这里是陈述记录的意思。
传在这里是传承的意思。是动词，“之”的作用是用在主谓之间，取消句子的独立性。
关于学习的软件有哪些？
1、轻快PDF阅读器
轻快PDF阅读器是一款功能强大的免费PDF阅读器，随时随地阅读pdf文件、查找PDF文件，也可以根据个人的习惯对阅读模式进行更改，最重要的是能轻松编辑PDF文件，自行添加阅读备注。
2、Xender
Xender是一个电脑手机文件传输工具。你只需要扫描电脑上的二维码就可以连接。就可以用电脑访问手机上的图片，视频，音乐等各种文件，关键这些所有操作都不需要连接网络。它同时支持安卓，iOS，网页版。
3、谷歌翻译
非常好用的翻译软件，专注翻译，没有那么多臃肿的功能，谷歌的应用的都挺好用的，简约不简单，相比国内的流氓软件好上不少。
4、网易公开课
网易公开课是网易推出的一个免费的课程学习平台。它上面有各行各业的名师讲堂课程。而且包含纪录片，TED和可汗学院的课程。而且包含了好多翻译的名校的课程。还支持免费离线下载。
5、百词斩
一款网红背单词工具，可以离线使用，一词配一图，建立单词与真实环境的联系，每天给自己设定背多少个单词的小目标，坚持一段时间之后，会发现你的英文水平突飞猛进。
