论语出版 论语出版社
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论语哪个出版社的好?
问题一：论语哪个版本的好？？ 我会看杨伯峻的《论语译注》，出版社应该是中华书局的，大家都比较同意这本书中所认为的《论语》的成书年代，日本的山下寅次也认为这一说法是正确的。不过最近我在看李零的《丧家狗――我读论语》，这是山西人民出版社的，不知道你要做什么用，李零做过考古、文献、古文字的研究，他的东西做的还是很扎实的，但是个人认为他说话比较痞。不是专业的，杨伯峻的就够用了
问题二：《论语》的哪个版本好些 我推荐的是中华书局杨伯峻版的，这个是比较权威的，中华书局现在有较多系列的论语，但杨版的一直是公认的好版本，忠实原著，翻译的也很好，很推荐。
问题三：想买《论语》，哪个版本比较好 如果你是还没高考，就看中华书局的《论语》。如果你是大学生或者已经毕业了，对论语不仅仅停留在字面翻译的程度，就可以看看带有评论性质的论语，比如南怀瑾的《论语别裁》，因为他解释的论语很据个性，并不适合学生考试用。
问题四：论语 比较经典的是哪个版本,哪个出版社的? 岳鏖的肯定是一般般了，没有攻击他人的意思，只是在读研时，老师就说那个出版社的书不是特别好。其实就古典文学来说，最重要的就是选一个好的版本，最好的就是中华书局出版社和人民文学出版社的，《论语》也不例外呦！
问题五：《论语》应该哪个版本的比较好 傅佩荣的《论语》新解，译林出版社，分上下两本。这是一个系列的书集，还有《老子》新解（上、下）和《孟子》新解（上、下）。虽说是新解，但其实很严谨，内容都是有理有据，对于有争议的部分所有的不同看法都列举出来，然后提出自己认同的那种解释，并且推论证明，举出例子。“新”的地方在于他还讲解了每一篇所蕴含的言外之意，以及对当代人的意义。
问题六：论语的哪个版本比较好 读者们的文化水平不同，所以才有了注释版、品读版等等不同的版本。应根据自己的实际的文化水平，去选择适合自己的版本去读。
其实各个版本《论语》是没什么好坏之分的，只要你能理解书的内容，认认真真地去体会，并从中获取一些道理就好了。
马世年 甄惠娟编著的《论语》品读个人感觉不错。
问题七：想读《论语》，哪个版本好 毫无疑问，首推朱熹的《四书章句集注》。不要先背原文，因为原文已经出现很多的错误了。先读校注版，可以让你在入门的时候就看到原文应该是什么样子。并且，名家的注释，可以避免你在第一次读的时候就误入歧途。所以，从朱熹开始，再好不过。
问题八：想买《论语》，哪个版本比较好 中华书局的《四书章句集注》。绝不后悔
问题九：论语要买哪个版本 推荐三本我看过的
刘宝楠《论文正义》，中华书局出版，很详细。
杨伯峻《论语译注》，中华书局，相对简单一些，但很经典，也很大众，初读的话强烈推荐这本。
李泽厚《论语今读》，三联出版社，也不错。
另：这种古文的解释，一般是首选中华书局的，另外，上海古籍出版社，中州出版社和三联好像也不罚。
后来辽宁和广西师范也出过一些书，有的也不错，可以选择。
我自己一般是看这几个出版社的。
《论语》是一部什么性质的著作？
《论语》是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
扩展资料
《论语》不是“圣经”。在现代中国的社会，人们一听到“圣经”之名，直接想到的多半是基督教的新、旧约，这种联想，对《论语》很容易引起不必要的误解，因为耶稣乃神之子，“圣经”属于神启的语言，尽管其中具有深刻的心灵表现与高妙的智慧，但其性质与《论语》完全不同。
相对于神之子，孔子可以说是大地之子，这不只是因为他关怀的是人今生今世的人格、文化、社会、政治等问题，而是由于他的生命、他的精神，彻彻底底是植根于大地之上。
其次，在思想上，《论语》不是一部系统之作，这当然不是说其中没有中心思想。自古及今，对所谓“吾道一以贯之”，有许多不同的解说，有的则忽略了它是与“多学而识”相对而言，因此，“一以贯之”绝非指经验知识与理论。
但在我们这个时代，为了要从学术上研究它，为了使《论语》在学院中也能占一席之地，有时不得不将其思想概念化、理论化、系统化，也就是从事现代诠释。在现代，这一步工作，有其必要，但也不可不知，经由现代诠释，不可避免的，会使其内容的活泼性、丰富性、复杂性受到局限。
参考资料来源：百度百科-论语
各朝各代出版过哪些版本的《论语》啊？
略述几个重要本子如下：1、《论语集解义疏》十卷，魏何晏集解，梁皇侃义疏。清乾隆道光间长塘鲍氏刊知不足斋丛书本，清鲍廷博辑，清鲍志祖续辑。为清王芑孙批校并跋。今残，阙五、六两卷，苏州市文物管理委员会有藏。清同治十二年（1873）粤东书局刊《古经解汇函》本，清钟谦钧等辑。清光绪十六年（1890）上海珍艺书局《四书古注群义汇解》排印本。民国二十四至二十六（1935 －1937）上海商务印书馆《丛书集成初编》排印本。2、《论语义疏》十卷，魏何晏集解，梁皇侃疏。清乾隆三十年（1765）敕辑《四库全书》本。3、《论语义疏》残三卷（存卷一至三），魏何晏集解，梁皇侃疏。存于《敦煌秘籍留真新编》（上卷），为日本神田喜一郎辑，陆志鸿编，民国三十六年（1947）国立台湾大学据敦煌写本影印。北京师范大学图书馆有藏。4、《论语注疏》二十卷，魏何晏集解，宋邢昺疏。清乾隆三十八年（1773）《摛藻堂四库群书荟要》钞本，清于敏中等辑。今藏于故宫博物院。5、《论语注疏解经》二十卷，魏何晏集解，宋邢昺疏。附校勘记二十卷，清阮元撰。清阮元主持《重刊宋本十三经注疏》本（清嘉庆二十年南昌学府刊本、清同治十年广东书局刊本、清同治十二年江西书局刊本、清光绪十三年上海脉望仙馆石印本、清光绪十八年湖南宝庆务本书局刊本、清光绪二十三年上海点石斋石印本、民国十三年上海扫叶山房石印本、民国二十一年上海锦章图书局石印本、民国二十四年上海世界书局石印本、1957年北京中华书局排印本）和《四部备要》本。6、《论语注疏》二十卷，魏何晏集解，唐陆德明音义，宋邢昺疏清乾隆四年（1739）武英殿刊《十三经注疏》本。7、《论语正义》二十卷，魏何晏集解，宋邢昺疏。清乾隆三十年敕辑《四库全书》本。8、《论语》十卷，魏何晏集解，宋朱熹集注。清同治十二年（1873）稽古楼刊《袖珍十三经注》本。民国十五年（1926）刊《渭南严氏孝义家塾丛书》，重校稽古楼四书本。
《论语》什么版本的好？
注音全译论语
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《注音全译论语》这本书不错哦，给大家推荐一下，非常适合初学者，原文+译文+拼音+注释。原文在左边，译文在右面。左右对照。新华出版社出的，非常好哦。这书还是精装的，做得很用心。都是干货，一点儿也不啰嗦。
《论语》最好的版本是哪个
杨伯峻先生的《论语译注》。杨先生的这本书，是以白话解释《论语》。深入浅出，解析有条理，出处明白。章节的划分，文字的校对，名物制度的考证还是让人信服的。这本书译文简洁。在读过杨先生的译注之后，《论语》中的词句含义就应该没有大问题了。这本书优点是字词解释很好，适合现代人打基础。
在疏通词句方面，推荐杨伯峻先生的《论语译注》。因为读一本书，首先要疏通词句，明白书中每一句话的字面含义。这本书主要在于它立足原文和释义，解析中正，看这本书不会理解偏歪。杨伯峻先生的版本最好，因为可以自己理解和思考。这本书优点是字词解释很好，注释严谨。如果是想看别人怎么理解的，选其他版本。看个人选书的出发点。一开始选择其他版本，看别人的看法，有容易先入为主的弊端。
因为刚开始阅读可能有一些具体的字句、名目不是很好理解。有一本白话文翻译，可以帮助读者更好地理解原文。当然，除了适当的注释外，还有整句整段的翻译，可谓字义精准，是初涉《论语》的绝佳读本。所以说，这个版本比较大众化，适合大多数人。杨伯峻版注解应该普遍认可的一版。如果要深入研究的话，曹魏何晏的《论语集解》，南朝皇侃的《论语义疏》，清刘宝楠的《论语正义》（或许还有康有为的《论语注》）等等都是绕不开的本子。
杨伯峻先生出身书香门第，家学渊源深厚。民国时期的著名文字学家杨树达就是杨伯峻先生的叔父。杨伯峻先生写过不少研究古汉语语法的书。迄今为止，他最为大众所知的著作就有《论语译注》。其它各种版本的论语我都有去对比过，但是皆不如杨老先生所译的微言大义。
中华书局出版的论语
初读严肃的孙钦善《论语注译》、《论语本解》，方便的李零《丧家狗》正文很糟糕，但其附录非常便捷。
你举的两本书都不好，不仅浪费时间，最糟糕的是会形成错误观念，诬枉古人。
如果是小孩子学，背诵下来比较稳妥，别瞎解释，高考之后再研读。
读书需先识字，要读字书《尔雅》、《方言》、《说文解字》，先秦旧籍汉魏古注，先秦汉魏旧籍具体用字通例比较（自行研究）。
理解孔学要先读思想，李景林《教化的哲学》很好。
现在必备的论语用书：黄怀信《论语汇校集释》、《十三经辞典·论语孝经卷》、杨树达《论语疏证》、王素《唐写本论语郑氏注及其研究》。
