中国匠人散文 描写匠人的文章
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匠人散文
岁月的雕琢，在山村的脸上写满深深的沟壑。北风的呼喊，从山顶爬过，穿过林间，走过山沟，肆意侵虐着这座小村庄。横七竖八的枝丫拥抱成团，阻挡着西北风吹的寒冷。可，这无孔不入的寒风咄咄逼人，压迫着每一根埋在大地里的脉搏，挑逗着，玩弄着，哪怕是深深扎入衣领的脑袋，都不放过。
当，昨夜的风，还抚弄着今日的树梢，撕扯着，狂叫着。乡村正在安睡，我却坐在被窝里，听着寒风吹着。故乡的风，不是一般的冽，只要听到声响就会让你瑟瑟发抖。而，坐在床上的我，只会把被子裹得更紧，甚至还会身子一滑，钻进厚厚被子下。
此时的父亲，已经开始在院子内制造声响，先听到的是水管流水声，再是做饭的声音，最后是发动摩托车，然后消失在清晨的寂静中。父亲是一位木匠，他和叔叔搭伙在离家十几公里外的镇上开了一家作坊，每天早上都要在鸡打鸣之前起床，然后沐浴在第一缕朝阳中，一路向东，飞驰在乡间小道上。
冬季的山村，无比寂静，甚至我躺在被窝就能听到远去的摩托声响，然而，我只是扒着窗户和他打声招呼，就继续钻进被窝。在被窝里伸一下懒腰，或发呆，或看书，或继续睡觉。窗外的寒风吹动着每一寸土地，掀起那些与历史紧紧粘在一起的回忆，让它随风而逝。如同村西那几道深深沟壑，那些有温度的，没温度的，有记忆的，没有记忆的，通通都被风吹跑了，只留下一道道伤疤。
父亲就是盯着这样的风，去往十几公里外的镇上。路上需要穿过好几个村庄，并且还有陡峭的山坡与深深的山沟，车速快不了，往返需要需要快一个小时。即使是这样，他们一直风雨无阻，从未停歇。
我到过父亲的作坊，墙上糊的是土，有些土块开始脱落，悬挂在墙壁上。作坊早先是一家截木篷，有三间瓦房和一个算是比较大的院子。最大的瓦房里盛放成品和半成品，小一点的放着电刨子和工具，最小的房间里放了两张床，那是父亲和叔叔临时住的地方。
在农村，没有手艺就意味着不得不从地里讨粮食，可是我们家里儿女三个，即使父亲有手艺，还要继续干农活。父亲的手上、身体里，有我们全家人的希望。父亲的手艺很精湛，只要是木头，他都能做成家具，比如门、窗、桌子、板凳等等，我家客厅放的雕花长柜是父亲做的，亲戚家的门窗也是父亲做的，好多好多。那些精美的雕花和精致的图案都是他一刀一刀雕刻成的。
曾经，我体验了父亲的生活一天，仅仅一天我就累得趴在床上，死活第二天不再去了，可是父亲，长年累月，一直做着。父亲告诉我，每一件物品，只要用心做，心会舒畅，身体累算不上什么，当你看到亲手做成了一件让你满意的作品时，根本不会觉得累。
父亲都是蹲在桌子前雕花，如果坐着的话，身体会显得僵硬，刀刻下去也会显得格外不顺畅。父亲手里的刻刀轻轻的在木板上划过，一遍、一遍、又一遍，不敢用力过大，因为木板在锋利的刻刀下显得格外脆弱，一旦用力过猛，即使是最后一刀，木料也要被舍弃掉，重新做。
我看着父亲趴在木板上，眼侧着，每一刀都要看着，生怕出错。父亲说如今工具代替了人工，节省了时间，节约了成本，可是质量却和手工制作的简直就是天壤之别。当你的手，轻放在棱角处，从上到下走一遍，就会知道优劣。手工靠打磨，机器凭感觉，坚硬冰冷的机器雕制出的成品不抵手工的万分之一。
父亲弯着腰，用刀刮着木板上多余的木料。当我手抚摸着木板时，根本察觉不到那一块是多出来的，可是父亲告诉我，那里仅仅是多出了一点点，对于我来说，看不出来也察觉不出来，可是对于他来说，是有很大的差距，那意味着这是一件不合格的'产品。
如今商场上家具多了，很多都是拼出来的木板，并且质量完全不合格，可是顾客看不出来，商贩也就不说，睁一只眼闭一只眼说是合格的。如今顾客在意的不是产品质量，而是价格。当走进卖场时，最先被吸引的就是价格，而不是质量。质量是商贩嘴里喊出来的，如果拍打他们的木质门窗或者桌椅板凳，听到的必定有巨大的空洞声，意味着木制品中间是空的，木板是拼接成的。
父亲让我敲击他做的产品，实实在在。父亲告诉我，做人也一样，必须要实在，不能有一丝造假嫌疑，更不能蒙混过关。木桌、木板，必须牢，更要实，这对于工匠来说是一个巨大的要求，很多匠人在利益面前会选择成本最低的，看似挣到了钱，实际上是出卖了匠人的品质。
只有实实在在，踏踏实实，人才会有出息，产品才能被更多的人认可。父亲说，同是一件产品，他人需要半天完成，而他需要两天完成，价格也别他人的高，因此在生意上一直处于劣势。可是父亲却告诉我，卖任何商品，就是在卖自己，尤其是亲手制作的，可以不挣钱，可以赔钱，但是不能丢了自己的良心，更不能对不起匠人这个称呼。
父亲在木板的拼接处，先是用胶粘，然后用钉子定，再刮平，最后上涂。父亲指着刚刚填补过的瑕疵之处，说，如果不补就是一个小坑，别看是一个小小的坑，这更是一个良心的坑，是良心的缺失所造成的。人呐，一辈子能做很多事情，最初做的时候谁也不知是好是坏，但是，一定不能对不住自己良心。
父亲经常教导我，如今的人们太过于追求速度与利益，而缺失了品质与道德，世界上还有一种高于价值的东西，那就是精神。匠人的品质在于内心，不仅仅是追求一件完美的艺术品，更追求的是一种永恒不灭的精神。
一件产品，卖的不仅是一件产品，更是产品背后独具匠心的魅力与灵魂。匠人是在精益求精中再求卓越，在产品中赋予灵魂，更让精神传承下去。在雕琢产品时追求精细，不记代价，赋予匠人的情怀，始终如一坚持下去。在顾客看到商品时，就能过明白匠人的心。顾客买的不仅仅是产品，更是匠人独特的心思与情怀。
如今是一个尴尬的年代，商品在不断增多，而匠人却在不断减少。父亲告诉我，如今无数的匠人被利益熏陶，放弃了自己原本的品质，而去追求更大的利益价值。太多的匠人耐不住性子，无法专注做一件精致的产品，这并没有什么不好，至少能让我们看到，有些东西是价格所取代不了的。
每每父亲总是告诉我，我是他最满意的一件作品。我们可以缺少点什么，但是有些东西我们缺不得。农村的风，吹动着每家每户的屋顶，播种下贫穷的种子。农村人，我们乡下人，山村人，可以穷，可以缺钱，但是我们不缺的是骨子里面的精神与品质。
黛瓦青砖，轻掩似水流年散文
黛瓦青砖，轻掩似水流年散文
江南的古镇，区别于现代的，是它们非白非黑的古旧颜色。除此之外，老房子与新房子是没有区别的。
窑湾不是。眼前的窑湾古镇历史街区，上了年头的老房子一例黛瓦青砖，被周边的红瓦房或者贴了墙砖的平顶楼簇拥着，宛如清秀的江南女子悄立在粗莽汉子们的中间，清秀之气藏也藏不住了。古镇的韵味也许正在于此吧。
最好的时候是黄昏，站在船头，听着摇橹的声音，慢慢走近古镇。
清亮亮的大运河迤逦而来，在骆马湖轻轻打了个漩儿。窑湾古镇就嵌在碧波荡漾的北岸，像清婉眉眼间的一颗小痣，像被湖水滋润千年的小螺，或者干脆就是荡漾在水波里的小船吧，每个夜晚，粉色的灯光在湖面轻轻动着，仿佛渔家妹子莲藕一样的腿脚，在河水中漾着诱人的光。
老街是灰暗斑驳的画作，那船不着痕迹地行来，听到靠岸的一声吆喝，酒与灯映入眼帘的同时，你也成了画里的一抹颜色。
画外，打渔的归船，仍在欸乃着，船中是骆马湖的银鱼，通透如一枚枚细小的银簪，映着渔家妹子的绺绺秀发。远来的船工在枕着轻微的涛声入睡。夜是黑的，小心捧着古镇，捧着一抔光亮与温暖，让卸下疲倦辛劳的'泊船多了份依靠，多了份安然。停靠的船，落下的帆，袅袅的炊烟，晾在风里的衣服，都是静的。湖水中灯光星光点点滴滴，似有人隐于高处，以月为钩独享钓趣，鱼儿荡开了灯影，一层层在水面闪动。
历史古镇，或丰满或简陋，最终呈现给人们的美感，不是建筑，而是蕴藉其中的文化气息。它们带给游人的，是一种沧桑中抵达旧时梦境的感觉。你站在那里，某段历史在一瞬间回到你的眼前，任你的想象触摸、亲近，甚至涂改。你站在那里，时间与空间都不再是难以回溯的问题，问题是你将何时你将如何走出这段时空。时光像水流一样，而你是水中的船或者礁石，所有的水波都被你的手指滤过，流向不知方向的未来。
你且慢些，随它同去。
这里，时光遗留下来的，是两条残缺不全的老街。老街给你废墟一样的感觉，那里面藏着许多故事和传说，如今都是空落，都是寂寞，任你随高高低低的山墙房檐去猜去想，去流连。
黛瓦青砖的老房子，乌黑沉寂清凉，甚至冰冷。如此，小镇是不需要很多树木遮荫的。小姐的绣楼与轩窗是不靠街的，那船工的号子太撩人，那思念的日子会被轻轻勾起。八省会馆与各处寺庙都化成了尘土，昔日堆积的繁华富贵都变作了流水。留下的是几间摇摇欲坠的空房子，就如历史与现实之间的那些残存，是隔断，也是勾连。
历史也在日复一日地受伤，对人而言却是一种安慰。今人想看的，或许就是历史的疤痕，它们的斑驳实在是瞩目。空洞的枪眼破损的青砖怔忡着，有些地方还剩着未脱落的墙皮，那里历史叠着历史，伤痛挡住伤痛，在时光风雨的侵袭下，不小心便透露了前朝的一段旧事。
站在某座旧房子中，有时恍惚觉得历史就在脚下，那些富贵繁华似乎在轻易间去来着，哪还有什么拾不起放不下呢。静静凝神，仿佛有昔日船工笑语传来，或看见三两孤客默坐相对，而运河上的潮湿气息，正风一样穿进小街。
走在老街，看着飞檐斗拱随意勾勒天空的轮廓，老房子的阁楼深锁寂寞。旅人或许感觉，这里与春天的江南一样，若下些细雨最有味道了，檐滴如杯中剩酒，你会更从容饮下一段旧时光。
昔时的古镇，有三样物事最香甜，那是甜油、绿豆烧酒和青楼女子的笑声。
戴斗笠的酱缸（甜油缸）在做着清朝八旗军的梦，排好队伍潜伏在高墙内，直待一声令下，便杀将出去。清明的天色，透过逼仄的天井，浸入琥珀色的绿豆烧酒中。那绿豆烧酒总如乡思，入口绵甜，几杯下肚，却极容易将游子醉倒。烟馆酒肆庙宇青楼，勾着使船汉子的魂魄。老街的温热酒香，秦淮名妓偶来的笑声，却又留不住浪子的脚步。
十八省的商人，顺风时扬帆逆行时拉纤的船工，都要在这里逗留。来来往往的船队，来来往往的人，无数的码头，无数的跳板，交换着钱币与货物，交换着相逢别离的方向。码头上一句亲切的方音，八省会馆的某道门里便走出一个小二，以同样的音声扫落来客身上的湿潮与孤单。载货卸货，枯水洪水，总得逗留，再逗留，直到冬衣春衫典入当铺换作了酒钱，直到绿豆烧酒全都化作了思乡的泪……
鸡鸣犬吠，哪一条早起的行船，惊醒游子的睡梦。一定有人轻叹，泊在这三县交界的地方，哪里才是我的故乡……
来来往往的船队与游客，来来往往的流水呀。不愿移动脚步的，只有山西会馆旁的歪斜着躯干的老槐树。这倚杖的老人，老得早已走不动了。他一直把小街的曲曲折折起起伏伏当作风景，如今人们倒把他当成了风景。面对着沧桑的容颜抚今追昔，谁会不心有所动呢？难免会想，这古镇春色三分，一分是老街外的运河水，一分是带着甜味的琥珀样的甜油和绿豆烧酒，还剩下一分，就是老槐树叶上滴落的晨露——那是他的眼泪呀。
原来，这古镇是属于时光和流水的，繁华没落皆是水上的浮萍落花。烧窑的行船的经商的，长久不过古镇的一块屋瓦。
更让人惆怅的，是古镇的原住民。谁说古镇是他们的家乡，谁说他们是古镇的主人？他们栖息在这里，只是历史沧桑的见证罢了。倒是那些来来往往的人，改变着古镇的面貌，也改变着历史的面貌。如今搭着脚手架正在修复老房子的，都是异乡的匠人，他们常常漫不经心地向古镇的老人们打听什么，从深深皱纹和花白胡须里挖掘一个又一个故事。
保护，能平抚多少疮痍？修复，能挽回多少时光？遗存与新物，保护与开发，都在随光阴流走。历史留给今人的，今人留给后人的，到后来全是虚幻。如此，你且安静走在这老街，不疾不徐，不悲不喜，寂然面对那黛瓦青砖轻掩下的似水流年。
描写匠心精神的散文
工匠精神在任何时代都是必要的，下面我为你分享描写工匠心精神的散文，仅供参考！
1、工匠与匠心
中国如今被称为制造业大国，中国人现在确实扬眉吐气了一把，我们自豪地宣称苹果公司八成以上的产品都是中国生产的；我们的联想收购了IBM，我们的……但即使这样，仍然遭到了来自各个方面的重重质疑：说中国只不过是给全世界的手机做一层壳罢了，芯片是美国的，CPU是韩国的……，说白了就是中国没有核心技术，中国制造也仅是中国“制造”而不是中国“创造”。他们说的固然有道理，但我却从如今中国大力发展制造业中看到了一种中国自古以来就缺失的精神——工匠精神，也就是匠心。
古人云：士农工商，工就是工匠，可见工匠地位之低，低于读书做官的士和为国家生产粮食的农。以至于工匠在过去一直是受到不平等对待的，被认为是社会上不入流的下人。更导致了那个词“匠心”多了一层贬义的意味。说某一个人有“匠心”，是在说这个人也就仅仅会做点千篇一律的工匠活，不会自主创新。但“匠心”本身还有一层意思，指一个人做事细致，严谨，如同工匠一般，而中国现在所发展的，就是后一种的匠心。
创新能力欠佳，没有先驱般提出理论的科学家？没关系，我们有众多具有匠心的工程师与技工，照样能做出让世界人民满意的产品。照样给国家带来巨大的收益，工程师与技工就是现代的工匠。我们在用真实的情况向世界展示，如今匠心不再受歧视。科学家们再厉害，他们提出的几个方程式也需要这些现代工匠们变为现实存在的东西。
事实上，在中国过去的.文化中，工匠有时会跟圣人放在一起比较，但是却是站在圣人的对立面上，一个我们都耳熟能详的故事就能说明这一点，那就是发生在战国时期的一场战略博弈，对弈的双方，一个叫墨子，一个叫鲁班。
墨子在中国的传统文化中一直是被当做圣人对待的。而鲁班，纵使发明了许多东西，在古人眼中，也仅仅是一个工匠罢了。
那是一个烽火连天的年代，强大的楚国要攻打弱小的宋国，鲁班被任命为楚军的首席工程技术师，设计与督造各种攻城器械，一向倡导兼爱非攻的墨子听说了这件事，先是劝说楚国国君不要舍弃自己的好东西而去抢别人的差东西，但劝说未果。楚王叫鲁班和墨子在自己面前进行战略博弈，结果，鲁班的各种攻城方案在墨子手里都变成了一堆废纸，到最后，鲁班无计可施，却想出了一个狠毒的方法，想杀害墨子。但墨子早就看穿了他的诡计，直截了当地说自己的几百名学生已经带着自己的应对方案去了宋国。杀掉他也没有用。最后，楚王只得放弃进攻宋国的计划。
从这则历史故事中，我们不难看出中国自古以来对工匠的态度。认为他们只不过是为别人服务的工具罢了，他们没有道德，为达到自己的目的不择手段，只能被圣人教化。但就是这种思想，发展到后来，连搞自然科学研究的人也被归入此类，被认为是不入流的活计。也就是这种思想，让中国在自然科学方面落后西方几百年，就是这种思想，中国迟迟没有进入工业社会，而工业社会给人们带来的，不仅仅是巨大的物质财富，更有一种新时代的匠心——守规矩，做事追求完美。君不见如今绝大多数中国人仍然不守规矩，做事讲究差不多主义，而这，也只有匠心能够给我们弥补了。
提供匠心，鼓励工匠精神，不再对工匠有歧视的眼光，这是中国的强国之路。
2、巧出匠心
清嘉庆年间，广东梅县某集镇有一对穷苦夫妻，在路边盖了两间房子，开了家小饭馆。两口子虽然用心操持，热情周到，所卖饭食物美价廉，但因店面简朴，因而来客不多，生意十分清淡。
有一天，岭南非常有名望的大才子宋湘赴京赶考，路过夫妻店，见顾客很少，便细心询问缘由。店主只好坦诚相告，并恳请才子帮忙拿主意。
宋湘略一沉吟，心中有了主意，放声笑道："老板你别着急，我帮你写副对子，肯定管用。"店主连忙备好文房四宝。宋湘握笔在手，顷刻写就对联一副：
一条大路通南北，两窗小店卖东西。
横批：上等点心
在对联里面，他故意把个"卖"字写错，便叫店主贴将出去。店主虽出身贫寒，却也念过几年书，略识文字，虽然看到对联有错字，却又碍着才子面子不便明言，只好道谢，将对联贴了出去。宋湘微微地一笑，告别店主往北而去。
时隔不久，有几个落第秀才前来吃饭，见对联上面有错字，忙问是谁写的，店主只得如实相告。秀才听说此联是大才子宋湘所写，不禁暗暗嗤笑。一出店门便将此事传扬出去。一传十，十传百，秀才举人乡绅雅士不信宋才子写白字，纷纷赶来观看，小店门前车水马龙，顿时热闹起来。店主明白了生意红火的缘由，心花怒放地对妻子说："多亏了宋举人巧出匠心。他真不愧是岭南才子！"
3、竹韵.匠心
世人爱竹，却多以竹匠为耻，道其缘由，或因名不彰显，或因利不丰厚，亦或只因世人所诟而随之，却不尽晓。
世人不爱，我既以为业，独爱之，尽己之能，尚竹之器雅，崇竹的编艺。虽名不显，利不厚，其为民俗艺宝，千年传承，不失，皆有因果。我因缘得其技艺之皮毛，不敢损之，弃之，谨吾之微力尚竹艺之道且待延续之徒。
竹艺，博大精深人难得其一二，却有狂妄之徒鼓吹尽得其精髓，言世间竹器己皆能成之，然又污他人之作为无物以尚己之所能。此宵小多艺不精，却皮厚寡耻，以骗为业，得利唯尔。
国人多以谦虚为荣，艺精者藏于民间，存于乡野，朴实之躯，不唯利所往，不为名所困，恐艺之不足而潜心专研，以心为艺，视为匠心者也。
匠心者，编工皆为精细，以器之完美与否为重，利次之。于编制之物，编，则尽己能遂人愿，不能草率事之，对细节之苛刻，常人唯叹尔！不失信于人，不草率于己心，每物皆为人所美。
匠心者，编器少，常人难得之，爱器，重器之有缘人可得，以利为尊，以骗为业，难得。匠心之作，非工之最，非器之巅，真心尔。以全心事之，丑亦为美，陋亦为精，皆因世间不乏精器美工之竹艺，但缺真情实意待事待物之匠心。
4、匠心
近些时候，许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜，心里不由得感叹匠人们的手艺超群。
泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人，没有多少的文化，没有 多高的学历，可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头，傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子，一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力，他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”，一双双巧手给世人带来安居和美丽。
漫漫旅程中，我们的心也会与房子一样墙漆剥落，尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。
我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足，一个故事让我们流泪，一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。
随着日子一天天在指间流过，我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙；时而狭小得风儿都钻不进去；时而坚硬如百炼钢；时而瞬间化为绕指柔；时而又是易碎的玻璃器，一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。
我们的心不再纯净，不再从容，总是那么驿动。我们不快乐，不开心，那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵，感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。
我们要造一颗宽广的心，浩瀚如天宇。任流言横行，因为它会不攻自破。任欺骗得逞，因为它终会自露马脚。谎言也不会长久，它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。
我们要造一颗仁慈善良的心，温软如棉帛。我们爱这个世界，爱我们自己，爱大家。我们爱一切生命，敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子，我们会收获更多的爱与感恩。
造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨，才能保持心的玲珑剔透。
我手造我心，不管多久，我们绝不偷懒，矢志不渝。
求一篇关于工匠精神的朗诵稿，可以是诗歌，也可以是散文，只要质量满意，价值不是问题！
什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长的匠人，“精神”是指人的意识、思维等，
“工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。仔细领悟，“工匠精神”的认识
论特征非常鲜明。工匠要做工、出活，即通过改造客观世界来体现自身的价值;工匠在一定的精神指导
下工作，在改造客观世界中获取新的认识，如此从认识到实践、从实践到认识，循环往复，以致无穷，
不仅在制造上不断精进，而且在认识上不断升华，以致达于物我两忘、天人合一的至高境界。
缘何需要“工匠精神”?据统计，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，德国有837家，荷兰有222
家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家?他们长寿的秘诀是什么?
答案就是——工匠精神。
工匠精神，自然离不开“工匠”这一主体。经济学原理告诉我们，无论技术发展到什么水平，
都离不开人这一最核心的生产要素。即便是制造工艺水平非常发达的波音公司和空客公司，也都需要
靠一些技能水平相当高的人员从事这些手工劳动。
工匠者，精雕细琢之人也，一颗细腻心，两只勤劳手。
德国产品以质优价实、经久耐用闻名于世，一个8000万人口的德国，竟然有2300多个世界名牌。
奥妙何在：靠的是对产品质量完美、极致的矢志追求，靠的是一丝不苟、专注，专业、敬业的孜孜探索，
现在，随着一带一路的延升。我们国家生产的产品不断涌向全世界。如果我们有思想上不能摒弃掉急功近利的浮躁，
就不可能把产品品质提高到99.99%，我们的产品别人买一次就不会买第二次了。到头来，损失的是客源，砸的是
自己的饭碗。所以缺乏“工匠精神”，损害的是国家利益，浪费的是社会资源，恶化的是生活品质。
三百六十行，行行出状元”，人人都有不同于他人的优势智慧和能力。修齐治平的士子精英，
谋划登高望远、经邦济世的宏图大略，是一种价值成功和卓越才能；默默无闻、
波澜不惊的普通农民、工人、服务人员，通过劳动让社会完美有序、健康整洁，同样是一种不可或缺的宝贵价值、
优秀能力，平凡美、力量美、劳动美，是亘古不变的时代正能量。
时代呼唤工匠精神，因为它是一种修行。
所以，
要把工作当作一种修行，
要把生活当作一种修行，
要把人生当成一种修行。
你和我，
都在修行。
我们，
都在修行。
领悟工匠精神，
开始修行，
开始我们的精雕细琢……
中国腾飞的梦就在我们修行的工匠精神中。
