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关于父爱的诗句论语
1.关于"父爱母爱"的经典古诗文（诗句,论语）及出处
1《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。这是一首母爱的颂歌.
游子吟
（唐）孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
2、《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书
3、黄景仁《别老母》
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯.
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无.
4、蒋士铨《岁暮到家》
爱子心无尽，归家喜及辰.
寒衣针线密，家信墨痕新.
见面怜清瘦，呼儿问苦辛.
低徊愧人子，不敢叹风尘.
2.关于"父爱母爱"的经典古诗文（诗句,论语）及出处
1《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。
这是一首母爱的颂歌.游子吟（唐）孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！2、《慈母爱》 元·杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书3、黄景仁《别老母》 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯. 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无. 4、蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽，归家喜及辰. 寒衣针线密，家信墨痕新. 见面怜清瘦，呼儿问苦辛. 低徊愧人子，不敢叹风尘。.。
3.关于父亲的古诗有哪些
1. 父耕原上田，子劚山下荒。 —— 《田家》
释义：六月的季节，田中稻谷还没有抽穗，而官家收税仓库早已修好等待征敛。
2. 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。 ——《诗经》
释义：父母双亲啊！您生养了我，抚慰我、养育我、拉拔我、庇护我，不厌其烦地照顾我，无时无刻怀抱著我.想要报答您的恩德，而您的恩德就像天一样的浩瀚无边！
3. 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
释义：作为孝子赡养父母要做到让他们心情愉快，喜乐无忧，做事不可以违背他们的意愿，顺其心意。
4. 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
释义：只有孝顺父母，才可以排解忧愁。
5. 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
释义：父母爱的东西，做儿女的也应当去爱；父母尊敬的人，做儿女的也应该去尊敬。
6. 父子不信，则家道不睦。——武则天
释义：父子之间相互猜忌，家庭就会产生不和睦因素。所以家和万事兴。
7. 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
释义：与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前；退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。
8. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
释义：孝子不奉承他的父母，忠臣不谄媚他的国君，这是忠臣、孝子尽忠尽孝的极点
9. 三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。 —— 《观村童戏溪上》
释义：冬天的时候暂时学些儒家的东西，耕作的时候还要和父老们一起劳动。
10. 痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。 —— 《百忧集行》
释义： 年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。
11. 妙年出补父兄处，公自才力应时须。 —— 《送范德孺知庆州》
释义：希望战绩辉煌，扬威异域，只需对羌胡略施教训即可。
12. 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
释义：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。
13. 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
释义：父子之间要相亲相爱，君臣之间要有适当规则，夫妇之间要有内外之别，长幼之间要有尊卑秩序，朋友之间要有诚信。
14. 功成道上兮列旌旗，父老远来兮相追随。 —— 《巡衣锦军制还乡歌》
释义：励扩大垦田，由是岁熟丰稔。两浙百姓都称其为海龙王。
15. 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
释义：奉谁最重要？事奉父母双亲最重要。守护谁最重要？守护自己最重要。”守护自己的意思是守护自身的操守，不失去自己的节操。
4.论语中与父母长辈有关的有关的句子
论语为政第二 【原文】 2·5 孟懿子（1）问孝，子曰：“无违。
（2）”樊迟（3）御（4），子告之曰：“孟孙（5）问孝于我， 我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 【注释】 （1）孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。
其父临终前要他向孔子学礼。 （2）无违：不要违背。
（3）樊迟：姓樊名须，字子迟。孔子的弟子，比孔子小46岁。
他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。 （4）御：驾驭马车。
（5）孟孙：指孟懿子。 【译文】 孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”
后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。”
【评析】 孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。
可见，孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。 【原文】 2·6 孟武伯（1）问孝，子曰：“父母唯其疾之忧（2）。”
【注释】 （1）孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。
（2）父母唯其疾之忧：其，代词，指父母。疾，病。
【译文】 孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。
（这样做就可以算是尽孝了。）” 【评析】 本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。
对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧，历来有三种解释：1.父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。2.做子女的，只需父母在自己有病时担忧，但在其他方面就不必担忧了，表明父母的亲子之情。
3.子女只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过多地担忧。本文采用第三种说法。
【原文】 2·7 子游（1）问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养（2），不敬，何以别乎？” 【注释】 （1）子游：姓言名偃，字子游，吴人，比孔子小45岁。
（2）养：音yàng。 【译文】 子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。
然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？” 【评析】 本篇还是谈论孝的问题。
对于“至于犬马，皆能有养”一句，历来也有几种不同的解释。一是说狗守门、马拉车驮物，也能侍奉人；二是说犬马也能得到人的饲养。
本文采用后一种说法，困为此说比较妥贴。【原文】 2·8 子夏问孝，子曰：“色难（1）。
有事，弟子服其劳（2）；有酒食，先生（3）馔（4），曾是以为孝乎？” 【注释】 （1）色难：色，脸色。难，不容易的意思。
（2）服劳：服，从事、担负。服劳即服侍。
（3）先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。 （4）馔：音zhuàn，意为饮食、吃喝。
【译文】 子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？” 【评析】 本篇的第5、6、7、8章，都是孔子谈论有关孝的问题。孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。
一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。
5.有关父亲的诗词
《汝坟贫女》
梅尧臣（北宋）
汝坟贫家女，行哭音凄怆。
自言有老父，孤独无丁壮。
郡吏来何暴，官家不敢抗。
督遣勿稽留，龙种去携杖。
勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。
适闻闾里归，问讯疑犹强。
果然寒雨中，僵死壤河上。
弱质无以托，横尸无以葬。
生女不如男，虽存何所当。
拊膺呼苍天，生死将奈向。
《好了歌》
曹雪芹（清）
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了，
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了，
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
关于父亲的词句
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。
父母德高；子女良教。《格言对联》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝敬父母的古代诗句
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 经典诗句
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
内睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
6.感恩父爱的诗句
1、《如山的父爱》
拉着幼小的手
风雨里走来
回味是甜柔的
上苍的安排
如果不是生活
无情的把恩慈相隔
也许你们还有更精彩的
因果徘徊
一封绝笔信
一段勇敢的选择
伟大啊
延续父子之爱
欢娱为孩子栽
期盼着孩子的未来
2、《父爱的方式》
习惯了您的叮咛
那温暖的避风港
心灵伤疗的归宿
细致的呵护里
留恋孩童的翱翔遐想
懵懂轻狂与固执己见
满足彩虹般的绚丽……
曾闻几许绯言
疑虑您的思维空间
盛装怎样的生计观念
是责任还是游戏
或者不过演绎影艺
沉醉青春的灯红酒绿
当您的背影
像一把巨弓
挥汗共融热土
漠视烈焰的煎烤
满怀欣喜的期待
却遗留串串叹息
在碧草连天的旷野
回荡于夜幕莅临的夕阳
孤灯下的烟腾
语重心长的告白
无奈的情绪
凝漫憔悴的眼神
都镌刻深邃的记忆
而我蓦然望断来时路
从未为您普歌一曲
父爱的方式
穿梭时光的年轮
跨越岁月的河流
迷惑着忠贞如水的双眸
使梦苦涩又酣甜
……
活着是缘分的感激
死也是解读夙世的溺爱
3、《感恩之心，常驻我心》
树叶在空中飘荡，
谱写着一曲感恩的乐章，
那是大树对滋养它的大地的感恩；
白云在蔚蓝的天空中飘荡，
绘画着那一幅幅感人的画面，
那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
我们沐浴着爱的阳光长大，
我们滋润着人间的真情成长，
感谢父母，给了我们宝贵的生命；
感谢老师，给了我们学习的本领；
感谢小伙伴，给了我们真诚的帮助；
感谢学校，给了我们和谐的成长环境。
感恩之心，常驻我心。
4、《父亲》
朦胧时候
父亲
是一座大山
坐在他肩头
总能看的很远、很远
懂事时
父亲
是一棵倔强的弯松
这才发现
我的分量是这样重、这样重
而现在
父亲啊
你是一首深沉的诗
儿子默默的读
泪轻轻的流
5、《父爱无声》
父亲，虽然你的话不多，
但是我听到了你沉默中想说的话，
看到了你为我的无偿付出，
感受到了你就站在我身后，
永远为我牵挂担心，
永远为我加油打气！
如果说母爱似水，那么父爱就是山；
如果说母爱是包容，那么父爱就是引领；
如果说母爱让我们感到温暖，
那么父爱就让我们变得坚强；
如果说母爱无微不至抚
那么父爱就是沉默无声；
让我们一起用手语感恩之心感谢父爱无声。
7.孔子论语中关于“孝顺父母”的句子和翻译
春秋·孔子《论语》中关于“孝顺父母”的句子为：子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
白话释义：孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
扩展资料：
《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：
伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
参考资料来源：百度百科-论语
8.关于父爱的诗
《汝坟贫女》梅尧臣（北宋）汝坟贫家女，行哭音凄怆。
自言有老父，孤独无丁壮。郡吏来何暴，官家不敢抗。
督遣勿稽留，龙种去携杖。勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。
适闻闾里归，问讯疑犹强。果然寒雨中，僵死壤河上。
弱质无以托，横尸无以葬。生女不如男，虽存何所当。
拊膺呼苍天，生死将奈向。《好了歌》曹雪芹（清）世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了，世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了，世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？关于父亲的词句万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。父母德高；子女良教。
《格言对联》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》无父无君，是禽兽也。
——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。
——司马迁事亲以敬，美过三牲。——挚虞父子不信，则家道不睦。
——武则天孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝敬父母的古代诗句孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子惟孝顺父母，可以解忧。——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 经典诗句仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊内睦者，家道昌。——林逋慈孝之心，人皆有之。
——苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐。
9.求父爱的古诗
1.父母在，不远游，游必有方。——《论语》
2.一日为师，终身为父。——关汉卿《杂剧·温太真玉镜台》
3.父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》
4.痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》
5.雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
6.来时父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》
7.与尔三矢，尔其无忘乃父之志！——欧阳修《五代史伶官传序》
8.妙年出补父兄处，公自才力应时须。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
9.青虫不易捕，黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》
10.后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。——陆游《陆游家训》
11.功成道上兮列旌旗，父老远来兮相追随。——钱镠《巡衣锦军制还乡歌》
12.镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
13.所愧为人父，无食致夭折。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
14.父子更抱持，涕血纷交零。 ——柳宗元《韦道安（道安尝佐张建封于徐州，及军乱而道安自杀）》
15.娇儿索父啼，良友抚我哭。——陶渊明《拟挽歌辞三首》
16.父子熙熙，相宁以嬉。——柳宗元《贞符》
17.其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。——吕不韦《父善游》
18.前林腾每及，父子莫相离。——杜甫《猿》
19.当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》
20.父子同时捷，君王画阵看。——贾岛《赠王将军》
21.怡然敬父执，问我来何方？问答未及已，驱儿罗酒浆。——杜甫《赠卫八处士》
22.女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。——《诗经》
23.与尔为父子，八十有六旬。忽然又不见，迩来三四春。——白居易《念金銮子二首》
24.出门求火伴，入户辞父兄。——元稹《估客乐》
25.父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。——贯休《行路难》
26.繁华荣慕绝，父母慈爱捐。——韩愈《谢自然诗》
27.三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》
28.何时天狼灭？父子得安闲。——李白《幽州胡马客歌》
29.父耕原上田，子劚山下荒。——聂夷中《田家》
30.一间茅屋何所值，父母之乡去不得。——王建《水夫谣》
汉字"语"字常用义项有什么
◎ 【语】【yǔ】〈动〉
(1) (形声。从言,吾声。本义:谈论;议论;辩论)
(2) 同本义 [discuss;talk about;comment;argue;debate]
语,论也。——《说文》
于时语语。——《诗·大雅·公刘》。传:“论难曰语。”
旦日,卒中往往语。——《史记》
子不语:怪、力、乱、神。——《论语·述而》
夏虫不可以语于冰者,笃于时也。——《庄子·秋水》
(3) 又如:语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论)
(4) 交谈,说话 [speak;say;talk]
语,言也。——《广雅》
语使能也。——《礼记·文王世子》。注:“语,言也。”
(5) 又
既歌而语。
可与晤语。——《诗·陈风·东门之池》
笑语卒获。——《诗·小雅·楚茨》
尔将可与语大理矣。——《庄子·秋水》
旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。——《史记·陈涉世家》
食不语,寝不言。——《论语·乡党》
乃向西北奋头,喃喃细语。——《北史》
(6) 又如:语涩(说话艰难,不流利);语薄言轻(语言轻薄;说话轻佻,不稳重);语吐珠玑(说话、语言像珠玑般优美);语不间歇;语冰(比喻人的识量受到时、地所拘束,见识不广);语语(语其所当语。即说所该说的话)
(7) 鸟兽虫类鸣叫 [cry;chirp;roar]
君裙香暖金泥凤,画梁语燕惊残梦。——前蜀· 牛峤《菩萨蛮》
(8) 又如:语风(在风中鸣叫);语燕(会说话的燕子);语鸟(会说话的鸟);语关关(形容鸟儿鸣叫之声)
◎ 【语】【yǔ】〈名〉
(1) 说的话 [spoken language;word]
张胜闻之,恐前语发。——《汉书·李广苏建传》
语曰:“唇亡则齿寒。”——《谷梁传·僖公二年》
齐君之语偷。——《左传·文公十七年》
(2) 又如:语体诗(用口语写的诗);语话(话语;言语);土语(土话);评语(评论的话)
(3) 特指谚语、古语或成语 [idiom;set phrase;proverb;saying]。如:语例(用语的惯例);口头语;熟语;韵语;妙语;俚语;豪语
(4) 词语 [word]
为人性僻躭佳句,语不惊人死不休。——唐· 杜甫《江上值水如海势聊短述》
(5) 又如:语惊四座;语泄(密语外泄);语义(也称词义。指词语的意义);语妙天下(言语精妙,无人可及)
(6) 语言 [language]
有楚大夫于此,欲其子之 齐语也。——《孟子·滕文公下》
(7) 又如:语支(语言学。依谱系分类法分出的比语族小的语言系统);语言文字(语言学与文字学的合称);语简意赅(语言简练,意思完备);语学(研究言语、文字的性质及用法的学问)
(8) 用以示意的动作或信号 [signal]。如:目语;手语;灯语
(9) 语法学科用来表示句子成人的术语 [term used in analysis of sentences]。如:主语;谓语;宾语、表语、状语
什么是爱？
拼音：ài
〈动〉
△ (形声。从心，旡(jì)声。本义；亲爱；喜爱)
△ 对人或事物有深厚真挚的感情 [love]
爱的定义：爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不做害羞的事。不求自己益处，不轻易发怒，不计算别人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。---出自《圣经》
惠，爱也。——《尔雅》
爱施者，仁之端也。——《说苑·说丛》
君子自爱，仁之至也。——《法言》
爱亲者不敢恶于人。——《孝经》。沈宏曰：“亲至结心为爱。”
爱共叔段，欲立之。——《左传·隐公元年》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
父母之爱子也，则为之计深远。——《战国策》
公夫人甚爱女。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
爱其子，择师而教之。——唐·韩愈《师说》
非疏骨肉爱过客。——《韩非子·五蠹》
△ 又如：爱幸(喜爱宠幸)；爱乐(喜爱)；爱敬(亲爱恭敬：喜爱敬重)；爱劳动；爱祖国；爱人民；爱护环境
△ 男女间有情 [love]
结发为夫妻，恩爱两不疑。——《古诗四首》之三，见《文选》卷二十九
孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。——《战国策·齐策》
△ 又如：爱色(喜欢女色)
△ 喜好 [like；be fond of]
爱听古人节义事。——清·袁枚《祭妹文》
晋陶渊明独爱菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
秦爱纷奢，人亦念其家。——杜牧《阿房宫赋》
△ 又如：爱玩(爱好玩赏。后用以指爱好的玩物或对游玩的喜好)
△ 爱护 [care for]
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
好自将爱，一年便健。——《三国志·方伎传》
△ 又如：爱人以德(按照道德标准去爱护帮助他人)；爱物(爱护万物)
△ 常常发生某种行为，容易发生某种变化 [be apt to；be in the habit of]。如：爱发脾气；爱下雨
△ 爱惜，珍惜 [treasure；cherish]
爱莫助之。——《礼记·表记》。注：“犹惜也。”
千金之子，不死于盗贼，何哉？其身之可爱，而盗贼不足以死也。——苏轼《留侯论》
尔爱其羊，我爱其礼。——《论语·八佾》
不爱死，义也。——柳宗元《驳复仇议》
国事至此，予不得爱身。——宋·文天祥《指南录后序》
△ 又如：爱身(爱惜生命，贪生怕死)
△ 舍不得：吝惜 [stint grudge]
齐国虽褊小，吾何爱一牛。——《孟子·梁惠王上》
△ 又
百姓皆以王为爱也。
是故甚爱必大费，多藏必厚亡。——《老子》四十四章
不爱珍器重宝肥饶之地。——西汉·贾谊《过秦论》
△ 又如：爱吝(爱惜，吝啬)
△ 贪 [be greedy for]
文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。——《宋史·岳飞传》
△ 友爱 [friendly affect]
兄爱弟敬。——《左传·隐公三年》
△ 怜悯、怜恤、同情 [take pity on]
若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。——《左传·僖公二十二年》
△ 对人或事有深挚的感情：喜～。～慕。～情。～戴。～抚。～怜。～恋。～莫能助（虽同情并愿意帮助，但力量做不到）。友～。挚～。仁～。厚～。热～。
△ 喜好（hào ）：～好（hào）。～唱歌。
△ 容易：铁～生锈。
△ 重视而加以保护：～护。～惜。
△ 吝啬：“百姓皆以王为～也”。——《孟子·梁惠王上》
△ 吝惜： 不～珍器重宝肥饶之地。——《过秦论》
△ 同情： 爱其二毛。——《左传·僖公二十二年·宋楚泓之战》
部首：爫，部外笔画：6，总笔画：10
五笔8698：EPDC
仓颉：BBKE
笔顺编号：3443451354
四角号码：20407
UniCode：CJK
统一汉字：U+7231
区位码：1614
【爱是什么】
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爱是一种发乎人内心的情感，在中文里有着很多解释，由某种事物给予人少许满足（如我爱进食这些食物）至为了爱某些东西而死（如爱国心、对偶结合）。其可以用来形容爱慕的强烈情感、情绪或情绪状态。在日常生活里，爱通常指人际间的爱。可能因为其为情感之首位，所以爱是艺术里最普遍的主题。爱有时亦会被形容为强迫观念-强迫行为症。
爱最佳的定义可能是主动行动，这种行动可能是一种具体的实践行为，也可能是一种心理上的行为，以真心对待某个体（可以是人、物件或神），使整体得到快乐。简而言之，爱即主动使整体得到快乐。（Thomas Jay Oord）。
爱是与生俱来的，所以可以认为是人性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并非不可能成立。请参看沙皮亚-沃尔福假设。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对别人的爱，数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为抽象慨念，可以体验但难以言语。
哲学家说，爱是一种特料制成的媒介物，它使人容颜焕发，青春常在；文学家说，爱是一首激动人心的抒情诗，让人心潮涌动，热情澎湃；医学家说，爱是一剂千古难觅的心理良药，令人经络疏通，忧愁不在；教育家说，爱是一种无与伦比的教育手段，使人学业有成，精神百倍。我们的教育，说到底就是有“爱”的教育，教育学生懂得什么是爱，爱什么，怎样爱，没有爱的教育，是无本之木，是无源之水。教育缺乏爱，它将成为一片荒漠，是没有生命的不毛之地；教育缺乏爱，它将化作一段朽木，是没有生机的枯枝腐叶；教育缺乏爱，它将变成一条断河，是没有活力的干涸之水。假如每一位老师爱学生，就像爱自己的孩子一样，那就没有教不好的学生；假如每一位老师爱事业，就像爱自己的身体一样，那就没有办不好的教育。
在古往今来爱情一直是人们所赞扬的，爱情可以说是最美丽的爱了！有许多爱情故事也是为人们所津津乐道！爱情的悲剧是令人悲伤的，从中国人所熟悉的《梁祝》到《罗密欧与朱丽叶》都是文学界的爱情悲剧！但是爱情依然是和正义一样是人类世界不变的主旋律！
爱是最终的现实，是惟一，是全部，对爱的感觉是你对上帝的体验。
作为最高的真理，爱是现在有的一切，是过去有的一切，是将来会有的一切。当你进入绝对的领域的时候，你就来到了爱之中。
爱不需要保护，爱不会被丢失。
用爱心对待他人，并不必然意味着允许他人想做什么就做什么。
父母们在对待孩子时早就学到了这一点。成人对成人、国家对国家，就学得没有这么快了。
不能允许专制君主耀武杨威，必须停止他们的专制统治。对自我的爱，对专制君主的爱，要求这样做。
这就是对你的问题的回答，“如果爱就是所有存在的一切，人们怎么能说战争是合理的？”
有些时候，人必须投入战争，来对自己是谁作出最大的声明：我厌恶战争！
有些时候，为了成为你是谁，你不得不放弃你是谁。
有的先知教诲我们：直到你愿意全部放弃它，你才真正全部拥有它。
所以，为了使你自己“作为”一个和平的人，你可能不得不放弃你关于人绝对不要战争的想法。历史曾经要求人们作出这样的决定。
在最个人的关系和人际关系方面，也是同样的道理。生活不止一次地要求你，通过表现你不是某种人来证明你是谁。
【爱是怎么产生的】
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用化学解释就是：因为你脑子里的“多巴胺”在作纵
“大脑中心——丘脑是人的情爱中心，其间贮藏着丘比特之箭——多种神经递质，也称为恋爱兴奋剂，包括多巴胺，肾上腺素等。当一对男女一见钟情或经过多次了解产生爱慕之情时，丘脑中的多巴胺等神经递质就源源不断地分泌，势不可挡地汹涌而出。于是，我们就有了爱的感觉。
在多巴胺的作用下，我们感觉爱的幸福。人们品尝巧克力时或瘾君子们在“腾云驾雾”时，所体验到的那种满足感，都是同样的机制在发生作用。幸好，我们的大脑能够区别彼此之间的不同。多巴胺好像一把能打开许多锁的万能钥匙，根据所处情景不同，在体内产生不同的反应。巧克力的气味、口味告诉大脑，我们正在吃东西；情侣的体味和香味提醒大脑，我们正在身陷爱中。
多巴胺带来的“激情”，会给人一种错觉，以为爱可以永久狂热。不幸的是，我们的身体无法一直承受这种像古柯碱的成分刺激，也就是说，一个人不可能永远处于心跳过速的颠峰状态。所以大脑只好取消这种念头，让那些化学成分在自己的控制下自然地新陈代谢。这样一个过程，通常会持续一年半到3年。随着多巴胺的减少和消失，激情也由此变为平静。”
【爱的分类】
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1、公民对国家的爱
2、人对物的爱。也叫爱护。
3、人与人之间的爱，又包括（1）长辈和晚辈的爱，如父爱、母爱、尊爱（2）朋友之间的爱（3）男女之间的爱
【关于爱的名言】
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爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。－－ 罗兰
我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系， 我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多， 它甚至可以决定我们一生的命运， 而且在爱好， 脾气， 感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的， 当他们一块儿过着穷苦的日子的时候， 他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。－－法· 卢梭
爱如果为利己而爱， 这个爱就不是真爱， 而是一种欲。 －－爱德门
父子兄弟间相爱， 本出于天性， 而要讲究利害， 就失去了家庭的温暖。 夫妇结合， 本出于情爱， 而要以经济为条件， 就失去了相爱的本意。－－希腊·苏格拉底
爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰藉的人，无惧于任何事物。任何人。－－法·彭沙尔
爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。－－英·莎士比亚
爱，可以创造奇迹。被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。－－英·莎士比亚
爱情就等于……生活，而生活……是一种责任，义务，因此爱情是一种责任。－－俄·冈察洛夫
爱情是生命的火花， 友谊的升华，心灵的吻合。如果说人类的感情能区分等级，那么爱情该是属于最高的一级。－－英 ·莎士比亚
爱是理解的别名。－－印度· 泰戈尔
爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己。唯有那因为爱而变得思想明澈，双手矫健的人才算爱着。－－俄· 车尔尼雪夫斯基
要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗？恋爱是我们第二次的脱胎换骨。－－法·巴尔扎克
当爱神拍你的肩膀时，就连平日不知诗歌为何物的人，也会在突然之间变成一位诗人。幻想的爱情比老实的爱情来得更活跃，但热烈的时光是短促的。——法· 司汤达
起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈；她要是向你假意生滇， 那不是因为她讨厌你，而是因为她希望你更加爱她。 ——英·莎士比亚
爱国的名言：
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 —— 罗素
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金
我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人
我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀
祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦
爱是恒久忍耐、又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。爱的颂歌(前书13章4－8节)－－哥林多
人生是花，而爱便是花的蜜——雨果
爱情是生活中的诗歌和太阳——苏霍姆林斯基
【母爱】
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母爱深明大义、柔中有刚。当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导；当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶；当你远行时，母爱是声声的呜咽；当你取得成绩时，母爱是激动的泪花；当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼；当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉；当你如履薄冰而屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊！
您的生日让我想起了您对我的体贴，还有您为我所做的一切，我只希望将您给予我的幸福，加倍的给您！
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。
【对爱的感悟】
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爱是收获而不是支出；
爱是激情而不是疲倦；
爱是热情而不是冷漠；
爱是习惯而不是即兴；
爱是愉快而不是悲伤；
爱是愉快而不是发泄；
爱是振奋而不是消沉；
爱是创造而不是停滞；
爱是真爱而不是溺爱；
爱是过程而不是结果！
爱是一个人与另一个自己信任的人心灵的接触！ 爱是永恒!爱是一生的相随......
爱是人间最美好的东西。
爱一个人是一种幸福，被一个人爱同样也是一种幸福！
在圣经里说着这样一句话：爱是恒久忍耐又有恩赐！
爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。
爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
爱若没有物质依托，一切都是镜花水月，
是一件虚无缥缈的海蜃盛楼，可望不可及.
柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．
爱是给予他他所需要的，而不是他给予你你所需要的。
爱是尽其所能!
【爱的特殊形态：恋爱】
恋爱需要考虑四个问题：
1.你需要的他/她能给予吗？
2.他/她给予的你能接受吗？
3.他/她需要的你能给予吗？
4.你给予的他/她能接受吗？
【喜欢和爱的差别】
爱是一种思念！当爱来临时是就想死亡到来时一样你别无选择！
喜欢则只是人对人的牵挂，只是内心的一种情绪。
【至爱无言】
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冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不悲凉。”这爱情、友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛，无论是阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种读之即在的光芒了。
亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情则是一种纯度。
亲情是一种没有条件、不求回报的阳光沐浴；友情是一种浩荡宏大、可以随时安然栖息的理想堤岸；而爱情则是一种神秘无边、可以使歌至忘情、泪至潇洒的心灵照耀。
外语中的“爱”：
English(英语) － I love you
Afrikaans(南非洲的荷兰语) － Ek het jou lief
Albanian(阿尔巴尼亚) － Te dua
Arabic(阿拉伯(对男性) － Ana behibak (to male)
Arabic(阿拉伯(对女性) － Ana behibek (to female)
Armenian(亚美尼亚) － Yes kez sirumen
Bambara(班拉族语) － M“bi fe
Bangla(孟加拉语) － Aamee tuma ke bhalo aashi
Belarusian － Ya tabe kahayu
Bisaya － Nahigugma ako kanimo
Bulgarian(保加利亚) － Obicham te
Cambodian(柬埔寨) － Soro lahn nhee ah
Catalan(加泰罗尼亚语) － T“estimo
Cheyenne(夏安语) － Ne mohotatse
Chichewa(齐佩瓦语) － Ndimakukonda
Corsican(科西嘉语) － Ti tengu caru (to male)
Creol(克利奥尔语) － Mi aime jou
Croatian(克罗地亚语) － Volim te
Czech(捷克) － Miluji te
Danish(丹麦) － Jeg Elsker Dig
Dutch(荷兰) － Ik hou van jou
Esperanto(世界语) － Mi amas vin
Estonian(爱沙尼亚) － Ma armastan sind
Ethiopian(埃塞俄比亚) － Afgreki“
Faroese(法罗语) － Eg elski teg
Farsi(波斯语) － Doset daram
Filipino(菲律宾) － Mahal kita
Finnish(芬兰) － Mina rakastan sinua
French(法语) － Je t“aime, Je t“adore
Gaelic(盖尔语) － Ta gra agam ort
Georgian(乔治亚州) － Mikvarhar
German(德语) － Ich liebe dich
Greek(希腊) － S“agapo
Gujarati － Hoo thunay prem karoo choo
Hiligaynon － Palangga ko ikaw
Hawaiian(夏威夷语) － Aloha wau ia oi
Hebrew(希伯来语(对女性) － Ani ohev otah (to female)
Hebrew(希伯来语(对男性) － Ani ohev et otha (to male)
Hiligaynon － Guina higugma ko ikaw
Hindi(北印度语) － Hum Tumhe Pyar Karte hae
Hmong － Kuv hlub koj
Hopi(霍皮语) － Nu“ umi unangwa“ta
Hungarian(匈牙利) － Szeretlek
Icelandic(冰岛) － Eg elska tig
Ilonggo － Palangga ko ikaw
Indonesian(印度尼西亚) － Saya cinta padamu
Inuit(纽因特语) － Negligevapse
Irish(爱尔兰) － Taim i“ ngra leat
Italian(意大利) － Ti amo
Japanese － Aishiteru
Kannada(埃那得语) － Naanu ninna preetisuttene
Kapampangan － Kaluguran daka
Kiswahili(斯瓦西里语) － Nakupenda
Konkani － Tu magel moga cho
Korean(韩语) － Sarang Heyo
Latin(拉丁语) － Te amo
Latvian(拉托维亚语) － Es tevi miilu
Lebanese(黎巴嫩) － Bahibak
Lithuanian(立陶宛) － Tave myliu
Malay(马来语) － Saya cintakan mu / Aku cinta padamu
Malayalam(马拉雅拉姆语) － Njan Ninne Premikunnu
Marathi(马拉地语) － Me tula prem karto
Mohawk(莫霍克语) － Kanbhik
Moroccan(摩洛哥) － Ana moajaba bik
Nahuatl(纳瓦特尔语) － Ni mits neki
Navaho(纳瓦霍语) － Ayor anosh“ni
Norwegian(挪威) － Jeg Elsker Deg
Pandacan － Syota na kita!!
Pangasinan － Inaru Taka
Papiamento(帕皮阿门托语) － Mi ta stimabo
Persian(波斯语) － Doo－set daaram
Pig Latin(大拉丁语) － Iay ovlay ouyay
Polish(波兰) － Kocham Ciebie
Portuguese(葡萄牙) － Eu te amo
Romanian(罗马尼亚) － Te ubesk
Russian俄语) － Ya tebya liubliu
Scot Gaelic(苏格兰盖尔语) － Tha gradh agam ort
Serbian(塞尔维亚语) － Volim te
Setswana － Ke a go rata
Sign Language(手语) － ,,,/ (represents position of fingers when signing“I Lo
ve You“)
Sindhi － Maa tokhe pyar kendo ahyan
Sioux(苏族语) － Techihhila
Slovak(斯洛伐克语) － Lu`bim ta
Slovenian(斯洛文尼亚语) － Ljubim te
Spanish(西班牙语) － Te quiero / Te amo
Swahili(斯瓦西里语) － Ninapenda wewe
Swedish(瑞典) － Jag alskar dig
Swiss－German(瑞典德语) － Ich lieb Di
Tagalog(塔加拉族语) － Mahal kita
Tahitian(大溪地语) － Ua Here Vau Ia Oe
Tamil(泰米尔语) － Nan unnai kathalikaraen
Telugu － Nenu ninnu premistunnanu
Thai(泰语(对男性) － Chan rak khun (to male)
Thai(泰语(对女性) － Phom rak khun (to female)
Turkish(土尔其) － Seni Seviyorum
Ukrainian(乌克兰) － Ya tebe kahayu
Urdu(乌尔都语) － mai aap say pyaar karta hoo
Vietnamese(越南(对女性) － Anh ye^u em (to female)
Vietnamese(越南(对男性) － Em ye^u anh (to male)
Welsh(威尔士语) － “Rwy“n dy garu
Yiddish(意第绪语) － Ikh hob dikh
Yoruba － Mo ni fe
汉语：我爱你
德语：Ich liebe dich.
法语：Je t'aime / Je t'adore
希腊语：S'agapo
犹太语：Ani ohev otach(male o* **male)
匈牙利：Szeretlek
爱尔兰：taim i'ngra leat
爱沙尼亚：Mina armastan sind
芬兰：Min rakastan sinua
比利时佛兰芒语：IK zie u graag
意大利语：ti amo,ti vogliobene
拉丁语：Te amo,Vos amo
拉托维亚：Es tevi Milu
里斯本：lingo gramo-te bue',chavalinha
立陶宛：Tave Myliu
马其顿：Te sakam
马耳他：Inhobbok
波兰语：Kocham Cie,Ja cie kocham
葡萄牙：Eu amo-te
罗马尼亚：Te iu besc,Te Ador
荷兰：IK hou van jou
英语：I love you
捷克：Miluji te
丹麦：Jeg elsker dig
阿尔萨斯：Ich hoan dich gear
亚美尼亚：Yes Kezi Seeroom yem
巴伐利亚：I mog di narrisch gern
保加利亚：ahs te obicham
西班牙加泰隆语：T'estim
克罗地亚：Volim te
阿塞疆语：Men seni serivem
孟加拉：Ami tomay bhalobashi
缅甸：chit pa de
柬埔寨：Bong salang oun
菲律宾：Mahal Kita,Iniibig Kita
印度古吉拉特语：Hoon tane prem karun chuun
北印度语：main tumse pyar karta hoon
印度尼西亚：Saja kasih saudari
日本：あいしてる
爪哇语：aku tresno marang sliromu
老挝：Khoi huk chau
马来语：saya Cinta Mu
马来西亚：Saya Cintamu
蒙古语：bi chamd hairtai
尼泊尔：Ma tumilai maya garchu,Ma timilai man parauchu
波斯语：Tora dost daram
他加禄语：Mahal kita
南非语：Ek het jou lief Ek is lief vir jou
加纳：Me do wo
埃塞俄比亚阿姆哈雷地区：Ene ewedechalu(for ladies)
Ene ewedehalwe(for men)
阿拉伯语：Ana Ahebak(to a male)
Arabic Ana ahebek(to a female)
瑞士德语：Ich li b Dich
克里奥尔语：Mon kontan ou
豪萨语：Ina sonki
肯尼亚班图语：Nigwedete
马达加斯加语：tiako ianao
印度阿萨姆邦语：Moi tomak bhal pau
南亚泰米尔语：Tamil n'an unnaik kathalikkinren
印度泰卢固语：Neenu ninnu pra'mistu'nnanu
泰国：Ch'an Rak Khun
乌尔都语：Mein tumhay pyar karti hun(woman to man)
Mein tumhay pyar karta hun(man to woman)
越南：Em ye'u anh(woman to man)
Anh ye'u em(man to woman)
新西兰毛里语：kia hoahai
爱斯基摩：Nagligivaget
格陵兰岛：Asavakit
冰岛：e'g elska tig
阿尔巴尼亚：T Dua Shume
俄罗斯：Ya vas Iyublyu,Ya Tibia Lyublyu
塞尔维亚：Volim Te
斯洛文尼亚语：Ljubim te
西班牙：Te amo,Te quiero
瑞典：Jag lskar dig
土耳其：Seni seviyorum
乌克兰：ja vas kokhaju
威尔士：Rwy'n dy garu di
亚述语：ana bayanookh(female to male)
ana bayinakh(male to female)
高加索切尔克斯语：wise cas
【爱的表现】
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就亲情和爱情而言：（应该）有一个共同的表现，只要你（爱的对象）过得好怎样都行
当前被世界公认为最伟大的爱是母爱！
爱的诗
我如果爱你，
绝不像那攀岩的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你，
绝不学痴情的鸟儿，
为绿茵重复单调的歌曲，
也不止像源泉，
长年送来清凉的尉籍，
也不止像险峰，
增加你的高度，
衬托你的威仪，
甚至日光甚至春雨，
不 这些都还不够，
我必须是你近旁的一支木棉；
作为树的形象和你站在一起，
根 紧握在地下，
叶 相触在云里，
每一阵风过，
我们都相互致意；
但没人听得懂我们的言语，
你有你的铜枝铁杆，
像刀 像箭 也像戟，
我有我红硕的花朵；
像沉重的叹息，
也想英勇的火炬，
我们分担寒潮风雨霹雳；
我们浏览雾霭 流岚 虹霓；
仿佛永远分离，
却又终身相依，
爱 不止爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
什么是爱
爱是包容而不是放纵 爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单相思 爱是百味而不全是甜蜜...
真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配
而是相爱的人彼此心灵的相互契合
是为了让对方生活得更好而默默奉献
这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心
真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜
真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手
因为，放手才是拥有了一切…
请在珍惜的时候,好好去爱
在放手的时候,好好祝福…
真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动， 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧
日、月、山、风、雨、雪、水、牛”这些词汇属于哪一类手语
一、四季景物类
1、绘春
①春风
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》
春风不相识,何事入罗帏?——唐·李白《春思》
野火烧不尽,春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》
春风又绿江南岸,明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》
等闲识得东风面,万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.——南唐僧志安《绝句》
②春雨
春雨断桥人不渡,小船撑出绿荫来——宋· 徐俯《春游湖》
好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.——唐·杜甫《春夜喜雨》
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花.——宋陆游《临安春雨初霁》
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.——唐韦应物《滁州西涧》
③春色
春色恼人眠不得,月移花影上栏杆——宋·王安石《春夜》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今——唐·杜甫《登楼》
蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家.——唐王驾《春晴》
④春水
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》
⑤春景
国破山河在,城春草木深——唐·杜甫《春望》
⑥春物
红豆生南国,春来发几枝——唐·王维《相思》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐《无题》
夜雨剪春韭,新炊间黄粱——唐·杜甫《赠卫八处士》
⑦其他带“春”字的诗句
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知——宋·张栻《立春偶成》
谁言寸草心,报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》
暂伴月将影,行乐须及春——唐·李白《月下独酌》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》
长江一帆远,落日五湖春——唐·刘长卿《饯别五十一南渡》
2、绘秋
秋风入庭树,孤客最先闻.——唐·刘禹锡《秋风引》
秋风吹不尽,总是玉关情.唐·李白《子夜吴歌秋歌》
秋风吹渭水,落叶满长安.——唐·贾岛《忆江上吴处士》
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归.——汉·刘彻《秋风辞》
寒风摧树木,严霜结庭兰.——汉 ·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》
落叶西风时候,人共青山都瘦.——宋·辛弃疾《昭君怨》
十分秋色无人管,半属芦花半蓼花.——元·黄庚《江村即事》
不觉碧山暮,秋云暗几重.——唐·李白《听蜀僧浚弹琴》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.——唐·张籍《秋思》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.——元马致远《天净沙·秋思》
二、花鸟虫鱼类
1、绘花
①不带“花”字的诗句
试问卷帘人 ,却道海棠依旧.知否知否,应是绿肥红瘦?——宋·李清照《如梦令》
浓绿万枝红一点,动人春色不须多——宋·王安石《咏石榴花》
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.——宋·郑思肖《寒菊》
前村深雪里,昨夜一枝开.——唐·齐己《早梅》
不要人夸好颜色,要留清气满乾坤.——元·王勉《墨梅》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.——宋·卢梅坡《雪梅》
②带“花”字的诗句
待到重阳日,还来就菊花.——唐·孟浩然《过故人庄》
正是江南好风景,落花时节又逢君.——唐·杜甫《江南逢李龟年》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
晓看红湿处,花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》
花间一壶酒,独酌无相亲.——唐·李白《月下独酌》
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.——宋·张志和《渔歌子》
花近高楼伤客心,万方多难此登临.——唐·杜甫《登楼》
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.——唐·白居易《钱塘湖春行》
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车.——宋·苏轼《浣溪沙》
兴尽晚回舟,误入藕花深处.——宋·李清照《如梦令》
曲径通幽处,禅房花木深.——唐·常建《题破山寺后禅院》
闲鹭栖常早,秋花落更迟.——唐·韩翃《谷口书斋寄杨补阙》
落红不是无情物,化作春泥更护花.——清·龚自珍《己亥杂诗》
醉月频中圣,迷花不事君.——唐·李白《赠孟浩然》
天人宁许巧,剪水作飞花.——唐·陆畅《惊雪》
春花秋月何时了,往事知多少?——南·唐李煜《虞美人》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝.——唐·杜秋娘《金缕衣》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.——唐·李白《清白调》
春宵一刻值千金,花有清香月有阴.——宋·苏轼《春霄》
不知近水花先发,疑是经冬雪未消.——唐·张谓《早梅》
人闲桂花落,夜静春山空.——唐·王维《鸟鸣涧》
不是一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香?——唐·裴休《宛陵录上堂开示颂》
桃花一树鱼三尺,不醉月明船不归.——明陈继儒《春日雨霁泛舟》
桃花流水突然去,别有天地非人间.——唐李白 《山中答问》
2、绘鸟
①不带“鸟”字的诗句
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.——唐杜甫《独步江畔寻芳》
双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开.——宋·徐俯《春游湖》
独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣.——唐·韦应物《滁州西涧》
花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞.——宋·徐元杰《湖上》
三月残花落更开,小檐日日燕飞来.——宋·王令《送春》
飘飘何所似?天地一沙鸥.——唐·杜甫《旅夜书怀》
无可奈何花落去,似曾相识燕归来.——宋·晏殊《浣溪沙》
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.——唐·白居易《钱塘湖春行》
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.——宋·辛弃疾《西江月》
半壁见海日,空中闻天鸡.——唐·李白《梦游天姥吟留别》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.——唐·杜甫《绝句四首》
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻.——唐·王维《观猎》
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.——唐·白居易
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.——宋·张志和《渔歌子》
驱鸡上树木,始闻叩柴荆.——唐·杜甫《羌村三首（之一）》
吊影分为千里雁,辞跟散作九秋蓬.——唐·白居易《望月有感》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.——元·马致远《秋思》
孤云将野鹤,岂向人间住?——唐·刘长卿《送上人》
独立衡门春雨细,白鸡飞上树枝啼.——宋·叶绍翁《西溪》
②带“鸟”字的诗句
月出惊山鸟,时鸣春涧中.——唐·王维《鸟鸣涧》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟.——唐·孟浩然《春晓》
千山鸟飞绝,万径人踪灭.——唐·柳宗元《江雪》
鸟宿池边树,僧敲月下门.——唐·贾岛《题李凝幽居》
胡马依北风,越鸟巢南枝.——《古诗十九首》之《行行重行行》
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘.——屈原《九章哀郢》
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽.——唐·王籍《入若耶溪》
感时花溅泪,恨别鸟惊心.——唐·杜甫《春望》
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼.——唐·韦庄《台城》
芳草无人花自落,春山一路鸟空啼.——李华《春行即兴》
山光悦鸟性,潭影空人心.——唐·常建《题破山寺后禅院》
荡胸生层云,决眦入归鸟.——唐·杜甫《望岳》
白发悲花落,青云羡鸟飞.——唐·岑参《寄左省杜拾遗》
风暖鸟声碎,日高花影重.——唐·杜荀鹤《春宫怨》
3、绘虫
一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂.——宋·乐雷发《秋日行村路》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.——宋·杨万里《小池》
马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声.——清·黄景仁《杂感》
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱.——唐·刘方平《月夜》
无意带将花数朵,竟挑蝴蝶下山来.——清·朱景素《樵夫词》
未悉前头花好否,且令蜂蝶作前驱.——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》
南窗一枕睡初觉,蝴蝶满园如雪飞.——明·华幼武《睡起》
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞.——唐·杜甫《曲江对酒》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.——唐·杜牧《秋夕》
都绕画檐无个事,自携团扇扑黄蜂.——宋·杨万里《登度雪台下临桃李径》
蚍蜉撼大树,可笑不自量.——唐·韩愈《调张籍》
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽.——唐王维《鸟鸣涧》
4、绘鱼
一夜海潮河水满,鲈鱼清晓入池塘.——元·宋禧《即事》
竟说田家风味美,稻花落后鲤鱼肥.——清·朱凤翔《村处闲吟》
客从远方来,遗我双鲤鱼.——汉佚名《饮马长城窟行》
三、江河湖海类（含水字）
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.——唐·白居易《钱塘湖春行》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.——唐·杜牧《江南春》
八月湖水平,涵虚混太清.——唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
天门中断楚江开,碧水东流至此回.——唐·李白《望天门山》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.——宋·苏轼《惠崇》
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
黄河之水天上来,奔流到海不复回.——唐·李白《》
水月通禅寂,鱼龙听梵声.——唐·韩翃《送僧归日本》
望君烟水阔,挥手泪沾巾.——唐·钱起《饯别王十一南游》
行到水穷处,坐看云起时.——唐·王维《终南别业》
蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.——《诗经蒹葭》
春江潮水连海平,海上明月共潮生.——唐·张若虚《春江花月夜》
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?——唐·白居易《忆江南》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村.——唐·杜甫
郁孤台下清江水,中间多少行人泪.——宋·辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》
问君能有几多愁,恰似一江春向东流.——南唐·李煜《虞美人》
仍怜故乡水,万里送行舟.——唐·李白《渡荆门送别》
青山横北郭,白水绕东城.——唐·李白《送友人》
欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜.——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》
四、绘月类（带“月”字的诗句）
今人不见古时月,今月曾经照古人—唐李白《把酒问月》
明月出天山,苍茫云海间.——唐·李白《关山月》
长安一片月,万户捣衣声.——唐·李白《子夜吴歌》
举头望明月,低头思故乡.——唐·李白《静夜思》
海上生明月,天涯共此时.——唐·张九龄《望月怀远》
明月几时有,把酒问青天.——宋·苏轼《水调歌头明月几时有》
春色恼人眠不得,月移花影上栏杆.——宋·王安石《春夜》
好山好水看不足,马蹄催趁月明归.——宋·岳飞《池州翠微亭》
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同.——唐·白居易《望月有感》
举杯邀明月,对影成三人.——唐·李白《月下独酌》
秦时明月汉时关,万里长征人未还.——唐·王昌龄《出塞》
松风吹解带,山月照弹琴.——唐·王维《酬张少府》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.——唐·张继《枫桥夜泊》
登舟望秋月,空忆谢将军.——唐·李白《夜泊牛渚怀古》
海上生明月,天涯共此时.——唐张九龄《望月怀远》
人攀明月不可得,月行却与行人随.——唐·李白《把酒问月》
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.——唐·白居易《暮江吟》
东船西舫悄无言,惟见江心秋月白.——唐·白居易《琵琶行》
溪云初起月沉阁,山雨欲来风满楼.——唐·许浑《咸阳城东》
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风.——宋·晏殊《寓意》
野旷天低树,江清月近人.——唐·孟浩然《宿建德江》
2001年10月
诗词名句类聚（续）
五、咏雪类
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.
夜来城外一尺雪,晓驾炭车碾冰辙.——唐·白居易《卖炭翁》
千里黄云白日曛,被风吹雁雪纷纷.——唐·高适《别董大》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.——唐·柳宗元《江雪》
欲将轻骑逐,大雪满弓刀.——唐·卢纶《塞下曲（之四） 》
有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人.——宋·卢梅坡《雪梅》
风雨送春归,飞雪迎春到.——毛泽东《卜算子·咏梅》
乱山残雪夜,孤独异乡人.——唐·崔涂《除夜有怀》
路出寒云外,人归暮雪时.——唐·卢纶《送李端》
六、梅荷竹菊类
1、咏梅
前村深雪里,昨夜一枝开.——唐·齐己《早梅》
不要人夸好颜色,要留清气满乾坤.——元·王勉《墨梅》
不是一番寒澈骨,怎得梅花扑鼻香.——汤·裴休《宛陵录·上堂开示颂》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.——宋·卢梅坡《雪梅》
明朝望乡处,应见陇头梅.——唐·宋之问《题大庾岭北驿》
郎骑竹马来,绕床弄青梅.——唐·李白《长干行》
云霞出海曙,梅柳渡江香.——唐·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
红梅不屈服,处处立风雪.——陈毅《红梅》
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥.——唐·张渭《早梅》
墙角数枝梅,凌寒独自开.——宋·王安石《梅花》
借问梅花何处落,风吹一夜满关山.——《塞上听吹笛》
森林旧有高人隐,寻到梅花却系船.——明·马一龙《新丰夜泊》
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.——宋·林和靖《梅花》
并眼看人殊草草,隔林迢递见梅花.——宋·刘克庄《岁晚书事》
诗客清晨冲雨入,梅花一夜为君开.——宋杨万里《送简寿王主薄之官临桂》
无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故 .
——宋·陆游《卜算子·咏梅》
俏也不争春,只把春来报.待到山花烂漫时,她在丛中笑.——毛泽东《卜算子·咏梅》
2、咏荷
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.——《小池》
荷叶罗群一色裁 ,芙蓉向脸两边开.——唐·王昌龄《采莲曲》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
兴尽晚回舟,误入藕花深处.——宋·李清照《如梦令》
四面荷花三面柳,一城山色半城湖.——清·刘鹗《老残游记》
出于你而不染,濯清涟而不妖.——周敦颐《爱莲说》
3、咏竹
咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚韧,任尔东西南北风.——清·郑板桥《竹石》
竹外桃花三两枝,春江水名暖鸭先知.——宋·苏轼《惠崇》
苍苍竹林寺,杳杳钟声晓.——唐·刘长卿《听琴》
竹摇清影罩幽窗,日暮倚修竹.——唐·杜甫《佳人》
竹喧归浣女,莲动下渔舟.——唐·王维《山居秋暝》
道院庭宇静,苔色连深竹.——唐·柳宗元《晨清超师读禅经》
长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香.——宋·苏轼《初到黄州》夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨.——宋·欧阳修《玉楼春》
独坐幽篁里,弹琴复长啸.——唐·王维《竹里馆》
荷风送香气,竹露滴清响.——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛人》
荷变弄水一身香,竹里招风满扇凉.——宋·杨万里《青坐池亭》
新笋已成堂下竹,落花都上燕巢泥.——宋·周邦彦《浣溪沙》
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声.——清·郑板桥《书竹呈包括》
4、咏菊
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.——宋·郑思肖《寒菊》
近种篱边菊,秋来未著花.——唐·僧皎然《寻陆鸿渐不遇》
待到重阳日,还来就菊花.——唐·孟浩然《过故人庄》
秋菊能傲霜,风霜重重恶.——陈毅《秋菊》
冲天香阵透长安,满城尽是黄金甲.——唐·黄巢《咏菊》
采菊东篱下,悠然见南山.——晋·陶渊明
不是花中偏爱菊,此花开后更无花.——唐·元稹《菊花》
春兰兮秋菊,常务绝兮终古.——战国·屈原《离骚》
黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金.——宋·王安石《残菊》
黄菊枝头生晓寒,人生莫放酒杯干.——唐·黄庭坚《鹧鸪天》
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.——宋·苏轼《赠刘景文》
七、治国修身明志类
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.——唐·李商隐《咏史》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.——孟子《孟子》
俭,德之共也；侈,恶之大也.——战国·左丘明《左传》
合抱之木,步于毫末；九层之台,起于垒土；千里之行,始于足下.——老聃《老子》
己所不欲,勿施于人.——孔子《论语》
其身正不令而行；其身不正,虽令不从.——《论语》
我生也有涯,而知无涯.——庄周《庄子》
天行健,君子以自强不息.——《易》
锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.——荀况《荀子》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.——战国·屈原《离骚》
少壮不努力,老大徒伤悲.——《长歌行》
天生我才必有用,千金散尽还复来.——唐·李白《将进酒》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
由俭入奢易,由奢入俭难.——司马光《资治通鉴》
谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.——宋苏轼《浣溪沙》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——宋·文天祥《过零丁洋》
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.——明·于谦《石灰吟》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.——清谭嗣同《狱中题壁》
朝与仁义生,夕死复何求.——晋·陶渊明《咏贫士七首》
