由论语演变的成语 由论语演变成的成语有哪些
本文目录一览：
- 1、从《论语》中演化出来的成语有哪些
- 2、论语十二章中不少句子已经演变成成语
- 3、从论语中演变出来的成语
- 4、《论语十二章》中演化下来的成语有哪些？
- 5、论语里沿用至今的成语有哪些？
- 6、从《论语》中走出的成语，全在这里，你数都数不过来
从《论语》中演化出来的成语有哪些
见贤思齐、诲人不倦、不舍昼夜、既往不咎、不耻下问、温故而知新、尽善尽美、举一反三等。
一、见贤思齐
释义：见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。
出处：《论语·里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
二、诲人不倦
释义：指教导别人而不知疲倦。
出处：《论语·述而》：“学而不厌；诲人不倦；何有于我哉！”
译文：学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢？
三、不舍昼夜
释义：白天和黑夜不停留。
出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
译文：孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去， 日夜不停。”
四、既往不咎
释义：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
出处：《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
译文：已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。
五、不耻下问
释义：指向地位、学问不如自己的人请教而不感到丢面子，比喻谦虚好学，不介意向学识或地位都不及自己的人请教。
出处：《论语·公冶长》：敏而好学，不耻下问。
译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
论语十二章中不少句子已经演变成成语
《论语十二章》选取的内容中演变出成语的情况如下：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》——不亦乐乎
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》——一日三省
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》——从心所欲（随心所欲）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》——温故知新
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》，这段话中没有演化出成语。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》，这段话也没有演化出成语。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》》，这段话中同样没有演化出成语。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》——富贵如云
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》——三人行必有我师
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》——逝者如斯夫
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》——三军可夺帅， 匹夫不可夺志
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》，最后这段也没有演化出成语。
从论语中演变出来的成语
你好
子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”《论语·学而》（巧言令色）
子曰：“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”《论语·述而》（举一反三）
孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也.”（是可忍孰不可忍）
子闻之曰：“成事不说,遂事不谏,既往不咎.”《论语·八佾》（既往不咎）
子曰：“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”《论语·雍也
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《论语十二章》中演化下来的成语有哪些？
出自《论语十二章》中的成语有：温故知新、一息尚存、三十而立、不惑之年、随心所欲、有朋自远方来，不亦乐乎、不耻下问、巧言令色、言而有信、众星拱月、一言以蔽、见义勇为、是可忍孰不可忍、既往不咎、尽善尽美、朽木不可雕、三思而行、愚不可及等。
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论语里沿用至今的成语有哪些？
《论语》里沿用至今的成语有很多，如：
1、不耻下问
【拼音】：bù chǐ xià wèn
【释义】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【出处】：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
【例句】：阁下既～，弟先须请教宗旨何如？ ★清·刘鹗《老残游记》第七回
2、温故知新
【拼音】：wēn gù zhī xīn
【释义】：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
【出处】：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
【例句】：～是学习上的重要方法。
3、不亦乐乎
【拼音】：bù yì lè hū
【释义】：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【出处】：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
【例句】：哎，那骂得可真也是～。 ★郭沫若《屈原》第五幕
4、任重道远
【拼音】：rèn zhòng dào yuǎn
【释义】：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
【出处】：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
【例句】：人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，～。
5、见贤思齐
【拼音】：jiàn xián sī qí
【释义】：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
【出处】：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【例句】：则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫～，回嗔作喜。 ★元·关汉卿《谢天香》第四折
从《论语》中走出的成语，全在这里，你数都数不过来
《论语》是孔子及其弟子同相关人士言论和事迹的记载，观点明确、语言精辟，不少内容后来成为典故，演化为成语，下面例举一些常见的。
《学而》中，子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（演化成语——巧言令色）
《为政》中，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”（演化成语——随心所欲）
《为政》中，子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。（演化成语——见义勇为）
《八佾》中，孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”（演化成语——是可忍，孰不可忍）
《八佾》中，哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：’使民战栗。’”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”（演化成语——既往不咎）
《八佾》中，子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也。”（演化成语——尽善尽美）
《里仁》中，子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（演化成语——一以贯之）
《公冶长》中，子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（演化成语——不耻下问）
《雍也》中，子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（演化成语——文质彬彬）
《述而》中，子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”（演化成语——举一反三）
《泰伯》中，曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（演化成语——任重道远）
《泰伯》中，子曰：“不在其位，不谋其政。”（演化成语——不在其位，不谋其政）
《子罕》中，子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”（演化成语——空空如也）
《子罕》中，颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”（演化成语——循循善诱）
《子路》中，子夏为苣父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”（演化成语——欲速则不达）
《卫灵公》中，子曰：“当仁不让于师。”（演化成语——当仁不让）
